“不怕買貴，就怕買不對”是收藏界的經驗之談。但是，怎么才能買對呢？“對”與“不對”又由誰說了算呢？自打上個世紀90年代中國藝術品市場逐步升溫以來，因藝術品的真假問題引發糾紛的案例也屢見不鮮，本報B1版今天刊登的拍賣糾紛就是其中一例。在春拍正酣之時，咱們就請畫廊（一級市場）、拍賣行（二級市場）和收藏界的相關人士一起探討一下“藝術品的真假誰說了算”這一話題，以警示新手，也希望能對那些迷茫的藏家有所幫助。
畫廊：畫家本人鑒定準確率相對較高
張向東（華藝廊總經理、著名策展人）
古今中外，藝術品的真假問題一直都存在，其背景及相關因素比較復雜，難有絕對的評斷標準。有時甚至可以這么說，甄別真假也是收藏的一種趣味。當今絕大多數畫廊都是以經營當代在世藝術家的作品為主的，他們與藝術家有著直接的合作關系，因此這些畫廊沒有所謂的藝術品真假問題，只有對其所經營的作品是否喜歡及是否接受的問題。
華藝廊成立14年來，只推廣過黎雄才、王肇民、李宗津三個已逝藝術家的作品，其中王肇民和李宗津的作品都由親屬直接提供，作品及相關資料保留比較完整；黎雄才的作品則來自于家屬及部分藏家。華藝廊對這些推廣的作品，會同畫家親屬及業內資深人士一道進行認真地甄別、梳理，結合美術理論批評家的研究評論，在展覽同期結集出版同名畫集，算是對經手的藝術家、作品以及藏家所盡的一份責任，也是留下憑據，經受時光的檢驗。
中國書畫的真假問題之所以在近年來受到比較特別的關注，原因主要在于中國書畫在藝術品市場中占據著最大、最熱鬧的板塊。一般情況下，從事中國書畫創作的畫家，作品數量都不算少，在某種程度上造成了甄別真假的難度。說句題外話，書畫造假相對于近年來國內那些危及大眾生命安全的行業造假來說，我們有理由更關注后者。當然，對于那些存心進行書畫造假牟利的個人及機構，應當予以揭露及懲罰。然而，在書畫真假甄別上，沒有絕對的權威，只有相對的準確率，所以具體問題要具體分析。一般情況下，只能說畫家本人及其親屬、業內專家及行業資深人士的評斷，準確率會更高。對于那些有收藏打算、初步入門的人們來說，首先應尋找專業人士咨詢，或在經營時間較長、運作規范、在業內有相當知名度及影響力的藝術品經營機構里購買，這樣相對更有保障，風險也小。
在我個人看來，關注書畫的真假，這個起點還是太低，更為重要的問題在于，即便是原作，又如何辨別真正藝術價值的高低？王肇民有詩云：“四王吳惲百千紙，不及虹廬一幅珍。”當我們開始重點關注藝術品的真正價值究竟高低的時候，也就意味著人們的文化素質開始得以真正提升。
藏家：不要“聽故事”、“圖便宜” 拒買無依據的藝術品
郭慶祥（著名收藏家）
今天，各個藝術門類都有贗品，辨別起真偽來是個難題，尤其是書畫。一來因為假畫有著悠久的歷史淵源，可以說自打有畫那天起恐怕就有假畫了，比如不同時代的學生臨摹老師的畫作，這些技法、紙墨等相似的藝術品隨著時間流逝，后人是很難分辨的；那些“道高一尺魔高一丈”的假畫，更難辨識真偽，就連乾隆也不例外，他的《石渠寶笈》只是文字記載，而沒有圖錄，所以這位皇帝收藏一些假畫也是正常的。更讓人無奈的是，我國還有一些偽藝術商品。
按理說，贗品本來與藝術家無關。但中國例外，因為贗品不僅僅是假品，還有偽藝術商品，它們出自所謂的藝術家之手，如工作室的代筆畫家、“流水線”作畫且自稱“大師”的人等，這些人就是偽藝術商品的制造者。耐人尋味的是：中國現在的畫家和美術工作者都自稱“藝術家”，導致中國的“藝術家”遍地都是，以至于我們一聽到“藝術家”這個詞就渾身起雞皮疙瘩。在我看來，現在中國的畫家，大多數都不具備藝術家的創作態度，如剛才提到的用克隆方法制造的產品，以及以工作室名義的代筆作品都是普通的商品畫、行畫，都是中國這些冒牌藝術家假借藝術之名來愚弄大眾的“符號”。這種現象蔓延下去會直接影響和歪曲大眾審美情趣，同時會給以后的中國藝術品市場帶來不可估量的惡果。我認為：代筆畫家就是贗品的制造者，而“流水線”生產的產品則一定是贗品。藏家和投資者一定要分清什么是商品畫，什么是藝術作品。只有明白了這一點，收藏才有意義，也增添了自己的審美情趣，更不會吃虧上當。
在藝術品市場摸爬滾打多年，我的經驗是收藏一定不要“聽故事”、圖便宜。今天的拍賣行，拍品越拍越多，尤其是那些真假不分、很有爭議的作品，打著海外回流的旗號，竟然能拍出幾個億！誠信何在？這些東西顯然是沒有任何說服力，就靠編“故事”愚弄市場，拿抬高拍品價格來提高拍賣行自身品牌——你拍30億，我就拍40億；你有一件一個億的拍品，我就有一件兩個億的拍品，就連徐悲鴻的兒子都不認媽了，他將美院的研究生的習作說成其父早年畫其母蔣碧薇的作品，公開欺騙大眾。為了錢，拍賣行竟然能和徐悲鴻的兒子聯手坑騙大眾，毫無道德觀念更無誠信可言！而一個沒有誠信的藝術品市場，一定是短命的不打自敗的市場。
因此，我認為辨別藝術品真偽一定要靠自己，不買沒有任何依據的、沒有正規出版物的作品就是贏，而藝術品的真假永遠是有研究、有頭腦的買家說了算的。
拍賣行：畫家說了不算的事情時有發生
許習文（華藝國際拍賣公司總裁、著名書畫鑒賞家）
拍品主要是征集來的，而關于準入的門檻，每個拍賣公司不盡相同。盡管面臨著各種人情關系，但我們在挑選拍品時依然強調高品質，比如要求當代畫作拍品的作者起碼是中國美術家協會的會員；同時，我們還對拍品的藝術價值嚴格把關，盡可能把藝術和市場兩者緊密結合在一起。
就古董而言，我們要先搞清楚送拍品的來源出處以及其是否傳承有序：如果藏家的眼光特別好，那他送拍藝術品的可信度就比較高，因為他知道哪些人曾經收藏過，比如說王季遷、吳湖帆曾藏過的藝術品，他們的后人拿來了，那相當于他們已經幫我們把了一次關。過了這一重要的關，我們的專家再來看，都覺著沒問題，那送拍品就可以上拍了；如果我們有疑問，再請北京、上海等地的專家看。而在世藝術家的作品，大部分由公司自己把關；少部分沒把握的，有些請熱心的藝術家看，有些就沒辦法上拍，因為現在有些藝術家鑒定真偽要收費，那這些送拍的藝術品讓我們出資鑒定就有些不合理了，只好放棄。
盡管如此，時不時還是有拍品的真假糾紛出現，而且這個問題永遠無法避免。就說書畫作品吧，不僅謝稚柳、啟功、劉九庵、楊仁愷、徐邦達等鑒賞大師的去世，令古代書畫的鑒定遭遇到了瓶頸，而且在世書畫家作品的真偽鑒定也是個老大難問題——究竟是拍賣行說了算，還是畫家說了算，抑或畫家的親屬說了算呢？我認為應該具體送拍品具體分析：本來畫家說了應該是算的，但也有畫家說了不算的事情發生。比如在日前蘇富比的春拍中，某當代藝術家發微博稱上拍的那張他的作品不對，但蘇富比經過調查認為拍品的來源可靠，非偽作，便不撤拍。后來畫家道歉了，承認自己“走眼”了。而有藝術家說自己的某些作品“假”，可能事出有因：比如某畫家可能跟人有合同，不能私下賣畫：一旦私下賣了，就違反了約定，是要賠款的。那他們只能說“假”了；有些成名畫家對自己早期的某些作品不滿意，也不肯承認是真品；畫家覺得以前送人情的東西被拿出去賣了，心里很不舒服，也會不認。我認為，既然你已經送給人家了，怎么處理是別人的事。有些書畫作品人家已經藏了二三十年了，拿出來流通也是正常的事。更匪夷所思的是，有些畫家公開說自己沒賣過一張畫，外面流通的全是贗品……我覺著這種人挺不負責任的，因為現在是商品社會，一位有名的畫家（除非市場不認可你），我就不相信你沒賣過畫？那么，畫家家屬說了算不算呢？這些人大都不會畫畫，所以也有很多弄假成真或弄真成假的情況出現。當然，拍賣行也不能說自己說了算。
總之，“藝術品真假誰說了算”是個很嚴肅的問題，我認為應該是買家說了算，出錢的人說了算，因為人品好的藏家既然敢來拍賣行舉牌，就應該把拍品及其作者研究得比較透；如果研究得不透甚至不懂，那就干脆不要入這一行。（記者 吳聿立）
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