"聚元號"傳人楊福喜的"角弓雕翎"情緣(組圖)_中國網(wǎng)

2013-01-31 21:21:54 作者：陽化杰 來源： 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評論 0 條

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人系列之二：

屈建軍 文/攝影

楊福喜取出家傳老弓

楊福喜收藏和制作的傳統(tǒng)弓

在北京朝陽區(qū)團結湖附近的市水利局家屬宿舍大院里，一溜坐東朝西的平房中有一間不足10平方米的房間，里面堆滿了各種木工工具，以及各式弓箭的半成品，墻上掛著各式弩弓，這就是“聚元號”第十代傳人楊福喜的工作室。

2006年6月，“聚元號弓箭制作技藝”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。我國的傳統(tǒng)弓箭行業(yè)現(xiàn)只剩下北京“聚元號”一家弓箭鋪。以眼為尺，以手為度，很少有具體數(shù)據(jù)可以參考，楊福喜說：“弓箭制作全憑工匠的技藝和經(jīng)驗，必須師傅手把手地教才能學會。材料都是天然的，像木材、樺樹皮、牛筋、牛角等等，沒有一根一模一樣的，無法像現(xiàn)代工業(yè)那樣用卡尺或者天平計算使用多少材料，只能用眼睛看、用手摸。”

大量運用天然材料也給材料采購帶來了難度，楊福喜說：“清朝時候有專門的原料采購商，現(xiàn)在很多原料都難找到。比如牛角，能用在弓上的水牛角的長度起碼要在60厘米以上，也就是說需要五六歲的水牛，但一般水牛長不到這個年齡就已經(jīng)進了屠宰場，現(xiàn)在市場上一噸水牛角大約有350只至400只，能夠長到這個長度的只能找出十幾只，不好的時候連十只也找不出來。我真的擔心有一天再也找不到這么長的水牛角了！”

楊福喜說，我國的這種傳統(tǒng)弓真正的名字應該叫做“筋角木反曲復合弓”。從名字中我們可以看出制作弓箭所需要的主要原料：筋即牛筋；角是指水牛角；木則多用產(chǎn)自江西的竹子，因為那里產(chǎn)的竹子比較粗壯、結實耐用。除此之外，制作一張弓還需要20多種天然材料，200多道工序才能完成。制弓的步驟大體可以分為“白活”和“畫活”兩步。

“白活”指制作弓的主體，首先需要用竹子制成弓胎子，兩頭插上木制的銷子，外貼牛角，內(nèi)貼牛筋，上板凳幫助弓的主體成型，一張弓的主體就基本做好了。

“畫活”主要是對弓體進行裝飾，這一步使弓看上去更富神韻。首先用樺樹皮和鯊魚皮把弓包起來，再涂以顏色，畫上圖案。就這樣，一張頗具東方藝術美感的古式弓就做好了。據(jù)考證這些制作弓箭的原料、工具和技法與《考工記》、《夢溪筆談》、《天工開物》所載非常相近。

現(xiàn)在制作一批弓10張至12張，一般需要花費三四個月的時間。

楊福喜深有感觸地說：“一個手藝人從二十幾歲開始，做到不能做，大概做不了一千張好弓。如果現(xiàn)在只有我一個人做的話，從40歲開始，這一生能做幾百張弓，全世界也就這么幾百張弓。”他認為這些弓箭有收藏價值，所以要給自己和后代留幾張好弓。

一張弓、五支箭賣3000多元。當買主把弓箭取走的時候，他總覺得缺點什么。現(xiàn)在的買主大多對這傳統(tǒng)弓箭的來龍去脈了解甚少。“聽老人講，以前的買主對弓箭都能說出個一二，下訂單的時候都能說出來要什么花樣的”。楊福喜說，如今他要培養(yǎng)一批懂弓箭的買主，“這也算是歷史賦予我的使命吧”。他喜歡“以弓會友”，遇上談得來的朋友，“寧愿少賣些錢，也得交個朋友”。“我現(xiàn)在制作的弓箭主要是滿足一部分博物館的收藏、展示的需要，也有部分出售給朋友或由朋友介紹的顧客，買者中大多喜愛弓箭制作工藝或射藝活動，也有作為民間工藝品收藏的。”

楊福喜從倚墻而立的架子上取下一張制作精良老弓，弓身舒展勻稱，刷成紅、黃、綠三色，弓的正面繪有龍紋。順著他的手指望過去，只見弓的內(nèi)側(cè)，刻著“道光三年毅甫制”幾個字。他說，這張弓是“聚元號”掌柜為紀念弓箭鋪成立百年特制的。“文革”時，為避風險，楊家人曾把這把弓鋸為兩段，藏在劈柴垛里。

清道光三年即1823年，以此推斷，“聚元號”已有近200年的歷史。