吳東水鄉服飾
吳東水鄉服飾
我國5000年文明史，孕育了浩如煙海的燦爛文化，服飾是文化的重要載體，56個民族服飾各異，既彰顯著各自不同個性，又共同構成中國服裝文化的燦爛星河。遺憾的是，全國少數民族服飾博物館、陳列館有近百個，而占華夏民族總人口超過90%的漢族，卻未有一座漢民族服飾館。正是在這樣的背景下，無錫江南大學悄悄籌建的國內唯一一家漢族民間服飾傳習館，引起了記者的興趣——
行頭之豐富，怎一個“衣裳”覆蓋？
11月11日，江南大學民間服飾傳習館整修完成后向社會重新開放。記者在現場看到，總面積有800多平方米的民間服飾傳習館，收藏了清朝中后期以來的1500多套漢服飾。這些服飾分別來自江南水鄉、閩南地區、皖南地區、晉中地區、中原地區、秦隴地區和齊魯地區，共有襖、衫、褂、袍、馬甲、旗袍、蓑衣、裙、褲、帽、眉勒、包頭、暖耳、粉撲、云肩、肚兜、腰包、荷包、綁腿、系帶、有底襪、弓鞋、天足鞋、扇套等接近30大類。其煌煌大觀，實非“衣裳”兩字所能概括，漢族民間服飾的豐富多彩撲面而來。
“吳東水鄉服飾”因入選首批國家級非物質文化遺產名錄而引起了記者的特別興趣，這套江南婦女服飾從上到下依次有包頭、眉勒、大襟拼接衫、作裙、穿腰束腰、大襠拼接褲、卷綁、百納繡鞋8件，色彩以水藍為主，其中大襟拼接衫，在衣服的前襟與袖口等易損部位設置了若干拼縫，隨時可以把磨損的部位換掉，不致因打補丁而破壞整套衣服的美觀，“美用一體化”的設計體現了江南水鄉勞動人民的生活智慧。
惠山女的上衣——綴做衫
同樣是勞動婦女裝扮，傳習館里陳列的閩南沿海惠安女服飾又是一番光景，被戲稱為“封建頭，民主肚，節約衫，浪費褲”。封建頭，是指她們頭戴清一色黃斗笠，黃笠下鮮艷的花頭巾把面部裹得嚴嚴實實；民主肚，是說好多姑娘的肚皮露出半截；節約衫，是因為她們上身的綴做衫短小貼身，胸圍、袖管收縮緊貼胸部手臂，袖長僅至小臂一半，衣長僅至臍位；浪費褲，是緣于褲腿寬大差不多等于半幅裙子。
和勞動婦女相比，富裕人家女眷的服飾則更為講究。流行在河南等中原地區的云肩(披肩或披領)，在傳習館里有一個主題展示廳。這些主要以絲緞織錦制作的裝飾品，大多數用四個云紋組成，上繡富貴牡丹、多福多壽圖案。陪同人員說：云肩的繡制針法就有10多種，如挽針、接針、滾針、松針、釘線、打子、圈金、搶針、齊針等，工藝繁復，令人贊嘆。而昔日徽商的富庶，又使得他們的服飾現出與眾不同的高貴。傳習館收藏的男性徽商所著長袍，采用織錦緞或絲麻交織上乘面料，上繡同色萬字紋、云紋，相互交織又不糾纏，于內斂中暗藏富貴。
陪同的專家告訴記者：很多人認為旗袍是滿族服裝，其實辛亥革命后旗袍逐漸被漢族婦女接受，并結合漢族服飾習慣加以改進，成為城鎮婦女常規服裝之一。在傳習館大廳8件旗袍依次排列，形象地展示了旗袍演進過程：由直筒式到收腰式、由長及足面縮短至小腿、袖子由寬大到窄小最后無袖，形成了富有漢族特色的改良旗袍。
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