法家思想的集大成者 韓非(圖)_中國(guó)網(wǎng)

2013-01-31 19:26:13 作者：陽化杰 來源： 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評(píng)論 0 條

　　韓非，又稱韓非子，戰(zhàn)國(guó)晚期韓國(guó)(主要區(qū)域在河南省)人，生卒年代約在公元前280年至公元前233年之間。

　　韓非是我國(guó)法家思想的集大成者。他在總結(jié)批判前期法家理論的基礎(chǔ)上，建立和完善了法家思想體系，成為古代法家學(xué)派最具代表性的人物和封建法治理論的奠基人。他提出的法、術(shù)、勢(shì)三種理論觀點(diǎn)，一直是封建統(tǒng)治者治國(guó)平天下的理論依據(jù)。所謂“法”，就是指法律、法令。所謂“術(shù)”，就是指統(tǒng)治的權(quán)術(shù)。所謂“勢(shì)”，就是指權(quán)力，勢(shì)力。這三者是互相依存，缺一不可的，其中“法”是公開的，是約束公眾的；“術(shù)”是統(tǒng)治者個(gè)人掌握的，要深藏不露；“勢(shì)”是“法”和“術(shù)”的基礎(chǔ)，是最重要的，只有握有實(shí)權(quán)，有了巨大的權(quán)勢(shì)，才可以推行法治，使用權(quán)術(shù)。

　　在文學(xué)方面，韓非提倡文學(xué)的“功用”標(biāo)準(zhǔn)，他的“畫犬馬難，畫鬼魅易”的論點(diǎn)，含有現(xiàn)實(shí)主義文藝觀的因素。有許多名著、名言，如《守株待兔》、《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》和《削足話履》等至今仍為人們傳頌不已。