尤倫斯展覽新作《我的宇宙》，接受本報專訪，談創(chuàng)作觀念及國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀

展望身處于作品《我的宇宙》中。他用不銹鋼材質(zhì)將爆炸出的五千多塊碎石片復(fù)制并懸浮在展廳，并同時展現(xiàn)了他對雕塑、裝置、影像等綜合媒材的掌控力，頗有好萊塢科幻影片般的奇想和視覺效果。

本報記者 王貴彬 攝

1995年至今，《假山石》系列

2003-2005年，《都市山水》

■ 人物名片

展望 藝術(shù)家，擅長雕塑。1962年生于北京，先后就讀于北京工藝美術(shù)學(xué)校、中央美術(shù)學(xué)院雕塑系，畢業(yè)后留在中央美院工作至今。1995年開始制造不銹鋼《假山石》系列，這逐漸成為其聞名國際的重要作品。其他代表作及展覽有《公海浮石》《都市山水》《園林烏托邦》等。

藝術(shù)家展望以創(chuàng)作“假山石”著稱，在奇思妙想之下，“假山石”也可以幻化成石頭爆炸，小宇宙爆發(fā)形成大型個展《我的宇宙》。該展正在尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心展出，上周六還迎來跨界對話：舞者高艷津子及音樂人宋昭分別用舞蹈和大提琴來詮釋自己對“宇宙”的理解。

中國當(dāng)代藝術(shù)自2008年以來起起伏伏，但展望在中國雕塑界的身價始終數(shù)一數(shù)二。接受本報記者專訪時，他坦承自己的雕塑作品“很好賣”，但他也明確表示，非常討厭炒作藝術(shù)市場，“造成這種局面，藝術(shù)家和觀眾雙方都有責(zé)任?！?/p>

我的宇宙源頭是一塊石頭

新京報：你創(chuàng)作《我的宇宙》的靈感來源是什么？

展望：米開朗琪羅給西斯廷教堂做的巨大壁畫，內(nèi)容是圣經(jīng)里人類的誕生，有伊甸園、天堂、地獄、大洪水等情景。實際上，西方的宗教一直想告訴人們，你是怎么來的，會去哪里，以及善惡道德觀念。如果不知道自己從哪兒來的，就會變成行尸走肉，人類的思考基本上就是這一命題。歷代藝術(shù)家都在用不同語言探討，我也是根據(jù)這一命題來思考的。只不過我的作品不用人，而是用石頭。我的宇宙源頭就是一塊石頭，我們都是從石頭中來。

去年創(chuàng)作“一小時等于一億年”，我對文人山水有了新的認識。我們所看到的世界都是被時間磨礪過的，并沒有看到最初原的狀態(tài)。當(dāng)時我就想到，如果我炸一塊石頭，不就能看到宇宙的初始嗎？這里面一個是有科學(xué)上的宇宙爆炸學(xué)說，一個則是老子從哲學(xué)上對宇宙來源的解釋：道生一，一生二，二生三，三生萬物。東西方在對宇宙初始認識上基本是相通的，關(guān)鍵是怎樣用藝術(shù)的方式表達出來，所以我想到用石頭來代表初始的渾沌，然后發(fā)生爆炸，爆炸后每一塊小石頭在一個統(tǒng)一的能量推動下不會亂跑，都在自己的軌道上運行。

新京報：你如何看舞蹈家和音樂家詮釋“宇宙”的合作演出？

展望：無論是舞蹈家、藏家還是老百姓，都是我作品要訴求的觀眾。我來者不拒，希望所有人都對我的作品進行體驗和批評。至于怎么表達、表達得怎么樣，都沒關(guān)系。關(guān)鍵是有感受、敢于表達。

肩負責(zé)任帶動民族從平面到立體

新京報：你的作品一直是雕塑、裝置、錄像等多種媒材相結(jié)合。你覺得這是雕塑領(lǐng)域的發(fā)展趨勢嗎？

展望：雕塑史上，這對藝術(shù)家來說并沒嚴格區(qū)別。米開朗琪羅做雕塑也畫壁畫，達·芬奇畫畫時也做裝置（機械發(fā)明）。只不過米開朗基羅雕塑做得更好，達·芬奇畫得更好。后來雕塑和繪畫才逐漸分離。

西方雕塑、繪畫力量非常強大，并且同步進行。就前衛(wèi)藝術(shù)而言，博伊斯是雕塑家出身，但他做觀念裝置和行為；杜尚是畫畫出身，但他的小便池是現(xiàn)成品。實際上平面與立體同時進行、同時丟給觀眾，觀眾感覺也很強烈。但中國自古以來藝術(shù)就是平面的多，在中國歷史上，只有工匠，沒有當(dāng)代意義上的雕塑家。中國人很容易接受平面思維。

新京報：當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展了30年，受市場關(guān)注更多的還是架上繪畫。你怎么看待雕塑的市場狀況？

展望：好的雕塑家也少，所以觀眾關(guān)注度少。從西方藝術(shù)史來看，也是雕塑家少于畫家。好的雕塑家和畫家的比例大致是1：10。

作為雕塑家，從市場角度來講，我們是第一代。我們肩負著很大責(zé)任，如果我們不能帶動觀眾進行立體思維，那我們的民族還是平面的。

好的藝術(shù)作品早晚會有好價錢

新京報：在中國雕塑家里，你屬于市場行情很好的。

展望：我的情況跟其他雕塑家不太一樣。我的雕塑作品很好賣，假山石在市場上是很被認可的，每年都會有來自全球的買家通過畫廊定制。

但雕塑的價錢跟繪畫還是沒法比。不過，就雕塑領(lǐng)域來說，與國際大腕相比，我們的價格不比他們低，甚至比他們還高。

新京報：中國的藝術(shù)市場發(fā)展不及西方久，價格比西方貴，你覺得是一種虛高嗎？

展望：市場就是市場，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我非常反對炒作，反對虛假的市場。有少數(shù)藝術(shù)家可能希望通過市場來提高藝術(shù)身價，這是因為老百姓不懂藝術(shù)，他們是根據(jù)市場的價錢來看藝術(shù)，這些藝術(shù)家為了讓老百姓來看他的藝術(shù)就把價錢造高了。

但好的藝術(shù)作品早晚會有好價錢，這是藏家的選擇。

新京報：就你所知，炒作在當(dāng)代藝術(shù)市場上占多大比例？

展望：這需要調(diào)查，我不知道比例。我只能說，這是個無奈。造成這種局面，藝術(shù)家和觀眾雙方都有責(zé)任。

■ 代表作回顧

●1995年至今，《假山石》系列

園林假山石本是為滿足人們回歸大自然的假想，但因為外部環(huán)境的變化而顯得越來越不合時宜。展望利用晶亮浮華的不銹鋼材料，對天然假山石進行復(fù)制和改造，期盼能取代之，充當(dāng)提供新夢想的媒介。

●2000年，《跨越12海里——公海浮石漂流》

作為一次公共藝術(shù)實驗，展望把這塊空心的石頭作品送到公共海域，并在上面用中、英、日、朝鮮、西班牙五種文字說明，請打撈到它的人把它放回大海，不要中斷它的旅程。這幅圖片后被音樂人左小祖咒用作其個人專輯《我不能悲傷地坐在你身旁》的封面。

●2003-2005年，《都市山水》

新建筑材料正在改變中國的“山水”，如同堅硬的不銹鋼餐具已取代了傳統(tǒng)的易碎的瓷器。該作品由上千個不銹鋼餐具制造，參觀者可以散步于煙霧繚繞的不銹鋼城市與山谷之間。

本版采寫/本報記者 李健亞