從柴靜曝出婚訊以來，微博上關(guān)于柴靜的爭執(zhí)越炒越熱，討論的焦點從柴靜的私生活逐漸蔓延到對其本職工作的辯論。20日晚，鳳凰衛(wèi)視著名電視記者閭丘露薇發(fā)表博文《說說電視記者這行吧》，暗諷柴靜出鏡時的“表演”采訪，并駁斥柴靜“采訪是一種抵達”以及“做新聞關(guān)心的是新聞中的人”的觀點。</p>

去年，柴靜在清華大學(xué)演講時，題目就是“采訪是一場抵達”。閭丘露薇也寫道：“有人說記者采訪是‘一種抵達’，我想了半天，就是不明白。”閭丘露薇認為采訪就是提問，看清事實，找出原因。這對新聞采訪的要求就在于要有新聞點，“一個人再有名，如果沒有新聞點，那就不是新聞記者應(yīng)該采訪的對象。”</p>

最近柴靜新書《看見》的自序中提到，十年前帶她入行的央視評論部副主任陳虻曾問她做新聞關(guān)心什么，柴靜的回答是“關(guān)心新聞中的人”。閭丘露薇對這個說法也存疑：“如果一個記者，做新聞只關(guān)心新聞中的人，而不是新聞事件背后的原因，那就變成了一個單純的傾聽者，這是不稱職的。”她認為，關(guān)注人安全討巧，但是最終受益的是媒體人本身，卻不是公眾。</p>

哪個才是真正的柴靜？

“女神”范兒的柴靜為什么被突然拉下了“神壇”？這一切皆來源于柴靜的新書《看見》，隨著這本書一起火了的，還有她的一些花邊新聞，仿佛開啟了潘多拉之盒，引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)八卦熱潮。</p>

不屑女神稱呼的，說她經(jīng)常參加京城文化圈老男人的飯局，有點現(xiàn)代版“柴徽因”的風(fēng)格；還有人扒出她與風(fēng)流攝影師趙嘉的隱婚，以及與央視籃球評論員蘇群的婚外戀，“拆姐”、“慣三”等稱呼甚至有取代“女神”的趨勢。而男公知們，則是一邊倒地維護其女神之姿，甚至以在網(wǎng)上掐架的方式，為她火并。</p>

網(wǎng)友們對此展開了激烈大討論。有人說，“女神即使犯了錯，也不影響她女神的地位。”也有人說，“別人把她當女神，自己不能真以為自己就是女神了，總是端著，累不累啊。”有一位網(wǎng)友甚至這么調(diào)侃：“其實柴靜就是一個雷鋒式的記者，無論雷鋒幫助甲乙丙丁哪一個，主角永遠都是他；柴靜也一樣，無論采訪甲乙丙丁哪一個，主角也永遠都是她；雷鋒做好事不留名都寫進日記里，柴靜采訪不留名都寫進書里；柴靜和雷鋒都有一個隨時拍照的貼身攝影師。”(劉陽)(完)