貴州榕江“薩瑪節”祭祀侗族先祖“大祖母”
2012-12-22 23:35:45 作者：鮑光翔、徐芳華 來源：中新網 瀏覽次數：0 網友評論 0 條
“薩瑪節”是侗族現存最古老的傳統節日，一般只允許已婚的婦女和少數德高望重的寨老參加，被人們稱之為“侗族的婦女節”，是侗族母系氏族社會時期風俗的遺留
貴州黔東南州榕江縣19日舉行盛大的民間祭“薩”儀式，祭奠侗族共同的祖先神靈“薩瑪”。
“薩瑪節”是侗族現存最古老的傳統節日，一般只允許已婚的婦女和少數德高望重的寨老參加，被人們稱之為“侗族的婦女節”，是侗族母系氏族社會時期風俗的遺留。
“薩瑪”是侗語的音譯，“薩”即是祖母，“瑪”意為大，“薩瑪”即大祖母。
相傳在母系氏族社會，侗族的一位英勇善戰的女首領，在抵御外敵的入侵中，屢立戰功。不幸的是，在一次與數倍于自己的敵人的戰斗中，壯烈犧牲。侗族人民對她無比崇敬，將她視為能帶來平安吉祥的神靈，尊稱她為“薩瑪”。在侗族人民心中，薩瑪是最大的神。
19日，記者在榕江縣月寨圣母祠祭“薩”現場看到，參加祭祀活動多為已婚婦女。祭祀活動開始，先由管薩人燒好茶水，給“薩”敬香獻茶。身著盛裝的各家女主人排隊進入圣母祠每人上前喝上一口祖母茶，摘一枝“千年艾”(常青樹枝)插于發髻之上，然后跟隨手持半開雨傘的老婦人繞寨一周，祭拜土地廟，最后來到寨子里的廣場上，手牽手跳起侗族特有的舞蹈“多耶”。
月寨79歲的老人李秀春告訴記者：“祭薩瑪從古時候就開始了，每年一次，一直都沒有斷過，就是為了祈求全家平安。”
薩瑪節文化歷史悠久、內涵濃厚，對侗族的社會生活影響深刻。據了解，2006年榕江侗族薩瑪節被列入第一批中國非物質文化遺產名錄。
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