回族在民間除了參加籃球、排球、足球、乒乓球、田徑等多種體育活動外，主要喜歡參加具有回族特點的踏腳、木球、方棋、摜牛等體育活動。

（一）踏腳

踏腳是回族傳統的體育活動項目，流行于今寧夏回族自治區涇源縣。據該縣園子村回族老人轉述祖輩口碑介紹，踏腳活動早在唐朝中葉，由阿拉伯、波斯等穆斯林商人通過陸海兩路來華貿易帶入。這些回族先民當時居住在我國的長安等地，以后娶妻生子，世代定居，成為回族形成的一個部分。清朝統治年間，因西北回民起義，清政府鎮壓回族人民，居住在長安、渭南等地的一部分回民被迫遷入寧夏涇源縣，踏腳活動由此帶人并代代相傳至今。

踏腳是一項既可娛樂，又可健身、自衛的活動，受到回族群眾的喜愛。在涇源縣園子村，從小孩到老漢，每逢農閑時節，都要聚集到一起進行熱鬧的踏腳活動。踏腳即像踢足球一樣，用腳不用手。可一人對一人，也可二人對四人等。雙方對踏時，靠靈活機智，技藝嫻熟，你踏我閃，你攻我守。其基本的動作是平踏、跛腳、背腳、連環轉、飛腳等。平踏時一般側身面對對方，以全腳掌向對手蹬出。跛腳，則要單腿跳步，面對對手正面，向高處蹬出。背腳，回族民間俗稱“關后門”，多采用于進攻對方的襠部、臀部。這個動作聲東擊西，防不勝防，一般在背向對手時，突然向后方踏出。連環轉，即快速轉體360度，打擊對手的背面和側面。飛腳，即雙腿騰空，踏向對方的肩部和背部。在對踏中，往往一兩個動作連在一起，成為一個整體動作。如前踏后蹬，就是少數對多數發出的連續進攻動作。在“嗨”、“哈”的發聲中，一個前踏動作后，迅速轉身，再猛地向后蹬出，可謂眼觀六路，靈活進攻。

踏腳比賽，有一定規則：一是有平坦寬敞的場地，現在有體育部門給規范成10米X10米；二是不準穿皮鞋等硬底鞋，不準用頭、拳、肘、臂進攻對方。自1989年開始，踏腳活動已被寧夏體育部門列為正規的比賽項目；1991年，在第四屆全國少數民族運動會上，涇源縣踏腳隊榮獲表演一等獎。

（二）木球

木球是用一種硬度強、不易破裂的木頭制作的小球，長約8厘米，粗約10厘米。打木球，回族群眾俗稱“打籃子”、“打鎖兒”或“趕毛球”，是寧夏回族人民代代相傳下來的一種傳統的民族體育活動。

打木球，器具簡單，規則明確，容易掌握。在民間打法也靈活簡便，不受場地、器材的限制。每人只要準備一根60厘米長的木棒或木板，用來擊球即可。

木球的比賽場地，一般是長約30米，寬約20米，中間有一道中場線，兩邊底線中間各有一個3米寬、0.5米高的球門，類似冰球門。比賽時間一般為20分鐘至2小時左右，分上下場。

在民間木球的打法有三四種，如打圈杠、刁杠和趕龍等等。在正式比賽時，由裁判召集雙方隊長挑選球門，確定誰先擊球。當裁判員宣布比賽正式開始，雙方隊員各持一根60厘米長的木棒擊球。場上你追我趕，競爭非常激烈。每攻進球門一個球，計一分，以攻進球門多少計勝負。勝方由一人用木棒將球擊出，負方派一隊員從擊球點出發吆喝“嗦……”跑向落球點將球拾起跑回，要一氣呵成，中間吆喝嗦兒聲時不許換氣，否則就要受罰。有好多隊員在吆喝嗦兒聲中，不能一氣呵成，被受罰后，要吆喝幾次才能成功。

打木球，競爭性、趣味性都很強，而且便于普及推廣。現在這項活動經過寧夏自治區體委幫助，完善競賽規則，增加了對抗競爭的氣氛，已列入全國少數民族體育比賽項目，深受國內外群眾的歡迎與好評。

（三）摜牛

回族的摜牛，與西班牙的斗牛是不大一樣的，西班牙斗牛要用劍把牛刺傷。而回族的摜牛，不傷牛身，完全靠個人的勇敢與力量，靈活而巧妙地把牛摔倒。

摜牛活動在回族聚居區比較受重視，這主要與回族愛吃牛肉、經常宰牛有密切關系。傳說很久以前有一個回回營，居住著近千戶人家，他們每年過宰牲節時，都要宰上百頭牛。每次宰牛都要把牛趕在一起，然后由四五個年輕力壯的小伙子拿著繩子和木棍，互相配合把牛捆住摔倒。有一次在捆一頭大公牛時，一個小伙子被牛柢傷，不久“無常”了，鄉親們為此很傷心。第二年過宰牲節時，有一個勇敢聰明的年輕人，他眼尖手快，不用別人幫忙，一個人用敏捷的動作把牛摜倒了。鄉親們贊不絕口，廣泛傳說。在他的影響下，以后每年到了宰牲節，有不少精明能干的小伙子一個個來摜牛。從此以后，摜牛成了回族群眾喜愛的一項傳統體育活動，每年宰牲節專門進行表演。

摜牛沒有什么嚴格規則，主要是根據每個人的力量和技巧，在一定時間內把牛摜倒為目的。回民在摜牛表演時，一般都機智靈活，面對觸角似劍、暴跳如雷的大公牛，跨步向前，雙手緊握兩只牛角，全神貫注，用力把牛頭擰向一側，然后馬上用右肩扛住牛下巴，把牛脖子使勁一別，大公牛前腳立刻跪下，隨即用力壓住牛的頸部，通過擰、扛、壓等一系列動作把大公牛摜倒，使之四腳朝天。

回族的摜牛在1982年全國少數民族體育運動全上參加了表演，觀眾報以熱烈的掌聲，受到兄弟民族和外國穆斯林朋友的歡迎和好評。

（四）馴鷹、射箭

回族群眾馴鷹、狩獵的歷史也有幾百年了，馴鷹、狩獵從生產手段逐漸變為一種娛樂活動。回民把馴鷹叫“熬鷹”，把鷹或鷂架在臂上，一刻也不放松，連續七夜到十夜不讓鷹或鷂睡覺。白天在人多的地方馴化，晚上點上篝火熬夜，直至鷹或鷂放出去能呼叫回來為止。馴鷹把勢一般都腰挎一把“河州回回刀”，臂套皮鞲，手抓勒繩，顯得威風利落。

青海等地的回民還有射箭的愛好，從小就把射箭作為一種游戲，有“弓不離手”之稱。射箭比賽時，很講究穿戴。回族青年習慣穿白襯衣、黑坎肩，戴白帽子，年老的一般穿長袍或大衣，比賽結束時，還唱“花兒”送射箭手。

（五）方棋

方棋是一種培養智力的民族體育娛樂活動項目，多少年來一直興盛不衰。

寧夏同心、海原、固原、西吉等地的回族農民，特別喜歡下方棋，回族俗稱“下方”。每當勞動休息期間或茶余飯后，三三兩兩蹲在一起下方棋，有時下棋的人多了就擺幾攤。方棋是一種培養智力的民族體育娛樂活動項目，多少年來一直興盛不衰。方棋方便有趣，沒有專門的棋盤和棋子，也不需要裁判，只要找一個平坦干凈的地方蹲下，用石子在地面上畫上橫七豎八的交叉線，便成為42個方棋、56個棋眼的棋盤。甲乙兩方用不同的棋子，如石頭、土疙瘩或瓦片、柴棍子等等。下棋前一般講好規則，是否允許悔棋，之后便開始下棋。走棋都是以吃掉對方棋子、堵死對方棋眼為勝負。下方棋就像下圍棋、象棋一樣，有時兩人下棋，圍觀參謀、助威者不少，大家吵吵嚷嚷，非常熱鬧。

寧夏體委很重視民族體育項目，經過研究，把方棋列為民族體育比賽項目。

（六）其它

打嘚栲：主要流行于北京回族中。最早出現于金代，稱“球彩”。場地要平坦，一端畫一直徑一米的圓圈，圈內畫一等邊三角形，角與圓相交。高十厘米小木柱十五個，按等距離隔放在三角形內，在距圓圈中心十五米外的地方，畫一條長一米的橫線，作為擊球線。比賽可進行團體賽和個人賽，團體賽每隊五人。選手站在擊球線后，將球放在擊球線上，用棒擊出，擊倒圓圈中一個小柱即得一分，將木柱擊出圈外得二分，每人擊球五次，得分多者為勝方；得分相等以得二分多者為勝；再相等，則以連續兩次擊空少者為勝。如再相等，則以加賽決勝負。

花式跳繩:內地回族一種健身體育方式，原在河北滄州一帶農村城鎮流行，每年秋收罷，場院出清時，花式跳繩便進入高潮。

花式跳繩，繩長10米至13米，直徑寸余，兩人各持一端，同時順同一方向繞圈擺動，單人、雙人或數人在繩子上模仿動物姿態作舉、閃、滾、翻、跳躍等動作，繩子擺動的幅度及快慢可根據跳繩者的動作調整，手眼相隨，疾徐相合。

花式跳繩可單人、雙人跳，也可集體跳，不同年齡的人都能參加。

耍中幡：回族民間一種表演性體育活動。主要流傳于北京地區回族中間，中幡由桿傘蓋旗組成，全長3丈多高，上有3面旗，中間的叫飛旗，兩側的稱小旗，旗下有3把傘。中幡上一般有6個長方形的竹圈，俗稱“拍子”，大小不同，音響各異，悅耳動聽。

每年的北京年節廟會上，耍中幡都是“走會”的表演活動之一，通常還伴有劃旱船，踩高蹺，舞獅子等。寓于20幾個套路中。中幡演練的每一個動作都有名稱，還有幾個動作組成一個以歷史人物為中心的完整套路。如：“霸王舉鼎”“蘇秦背劍”“太公釣魚”“封侯掛帥”“張飛騙馬”等。