施秉水龍節—種最古老的祭祀文化
2012-11-18 16:39:37 作者：吳安明 來源：中華民族文化網 瀏覽次數：0 網友評論 0 條
每年的7月，施秉都要舉辦水龍節，屆時，我們都能欣賞到已有千年傳統的潑水狂歡——水龍表演。
施秉古稱偏橋，水龍表演是盛行于該地區的求雨祭祀活動。水龍表演隊伍由民間三支水龍組成，配有鑼鼓隊、簡易牌坊、蚌殼、魚、蝦、烏龜、花籃、抬狗等方隊助陣。每條水龍為九節，長度12米。舞龍人員服裝為黃、綠兩種顏色，上衣為坎袖對襟，褲為中長褲鑲邊，腳穿草鞋。
水龍祭祀活動在施秉縣城舉行。祭祀程序為先由祭師在一張事先擺好的祭桌前焚香、敬神、念敬神詞，接下來由身穿黃色坎袖對襟上衣，中長褲子鑲邊的兩后生手托杉木河圣水在身佩花環、身穿潔白苗族服裝的童男童女的引領下從臺下進入祭壇，祭師在焚香、敬神后，作法將圣水點灑三條龍，兩后生手托圣水繞臺下一周，童男、童女用柳葉將圣水點灑向四周游客及觀眾，意為帶來吉祥(點灑圣水時，祭師念祭詞)。祭祀結束后，三條水龍向游客行禮后直奔臺下進行表演，前來參加活動的村民用事先準備好的水盆和瓢，向水龍潑水。開始是人潑龍，到了后來，就成了人潑人，大家潑水狂歡，水龍所過之處，也變成了“水街”。而今，國泰民安，人民豐衣足食，玩水龍已不再是為了祭祀求雨，而成了當地的潑水狂歡活動。
水龍，又名青龍，是施秉縣城關地區曾盛行的求雨祭祀活動。每逢天旱，當地群眾便自發組織起來舉行，整個活動時間為1至3天，走街串巷的舞龍，龍到之處，每家每戶用木盆、木瓢舀水潑龍。
施秉玩水龍的制作方法很簡單，以楊山竹為原料，青篾編制成龍的筋骨，用生鮮的楊柳樹條葉，從龍頭、龍身、龍尾編扎好，編扎方法與元宵節所扎的草把龍相似。龍身長約8—14米，分為5節、7節、9節等，每節裝有1米至2米高的木柄，以便玩者舞動使用，舞龍人員均為單數，凡參加玩水龍者，必須是童男，結過婚的人一律不準玩龍(傳說童男有靈氣，雷公看到后，才肯開恩降雨)。龍扎好后，先由一位敲鑼的人，在頭一天沿街串巷的喊： “家家戶戶水缸裝滿水，明天青龍來時，用水潑龍。”出龍前，由一位德高望重的老人擺上供品，焚燒香紙，向天神、龍王祭祀，隨后，玩龍的隊伍便可出發了，出發時配置鑼一個，作為玩水龍的前導，青龍跟其身后，邊走邊玩（稱“過街龍”），水龍在街頭邊舞邊走，街道兩旁的住戶用瓢、盆盛水潑向龍身，以龍頭為重點潑水對象，男女老少都可參與潑水，其景其情，熱鬧非凡，具有濃郁的鄉土生活氣息。因此，水龍所到之處，特別深受群眾歡迎。
施秉縣城玩水龍已有上千年歷史。關于“水龍”，在施秉民間有這樣一個傳說。相傳很久以前，有一年久旱無雨，太陽像火一樣曬得百花凋謝，五谷不長。人們想盡了各種方法，而老天爺根本沒下一滴雨，天下越干越厲害，沒有辦法的人們只好聽天由命了。 一天晚上，一位神仙托夢給一位叫寶公的老人說：“龍、人和狗是親兄弟，人是老大，龍是老二，狗是老三。兄弟仨長大后，龍分家得到的家產極少，他想不通而負氣出走，不想回家。后來，龍成為了掌管風雨的神，可只要一想起分家的事就很生氣，于是故意不下雨，讓天干使人得不到好收成。你們如果想得雨，就扎一條水龍，抬上狗，敲鑼打鼓上街舞一趟，還要邊舞邊潑水，一直把龍舞到河邊，讓龍知道你們心里還有他這個兄弟，這樣他就會降雨了。”寶公喜獲此言，第二天立即去和寨老們一商量，大家都很贊成扎一條水龍來舞。于是，寶公和寨老便組織各條街道的群眾編扎龍，熱熱鬧鬧地舞上街，一直舞到河邊做完祭祀儀式才回家。果然，龍見到人舞著龍，抬著狗來到河邊，想三兄弟又象當初團聚在一起，念及弟兄之情，就呼風喚雨，降下甘霖，解除了人間的旱情。從那以后，每逢五黃六月久旱無雨，群眾就擇定吉日玩水龍求雨，舞龍的隊伍所到之處，街道兩側的居民就用水潑龍，舞龍結束后將水龍投入舞陽河任其自行沉入水中。群眾都說潑水龍的水是“吉祥水”，水潑得越多，則表示吉祥如意，興旺發達，當年就一定會風調雨順，五谷豐登，國泰民安。如果誰要有幸被潑上吉祥水，就會事業發達，財運興隆，萬事吉祥如意。
潑水龍的水是“吉祥水”，水潑得越多，則表示吉祥如意，興旺發達，當年就一定會風調雨順，五谷豐登，國泰民安。如果誰要有幸被潑上吉祥水，就會事業發達，財運興隆，萬事吉祥如意。
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