端午也稱端五,是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”。關于端午的起源說法不一,楚人紀念的是屈原,越人紀念的是勾踐,吳人紀念的是伍子胥和曹娥,其他地方也有自己的不同紀念對象。其中以紀念屈原之說影響最廣、最深和最大。
說法1 紀念愛國詩人屈原
據 《史記》“屈原賈生列傳”記載,楚國三閭大夫屈原抱石投汨羅江身死,用生命譜寫了一曲愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊憑 吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身 體。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏 彩絲,發展成粽子。以后每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。
說法2 紀念伍子胥、曹娥和勾踐
端 午節紀念伍子胥的傳說,在江浙一帶流傳很廣。吳王夫差聽信讒言,賜伍子胥寶劍自刎。伍子胥本為忠良,視死如歸。夫差將其尸體裝在皮革里于五月五日投入大 江,因此相傳端午節為紀念伍子胥之日。吳越兩地還流傳端午節是為紀念孝女曹娥救父投江。此外,浙江還有端午節來源于勾踐操練水軍之說。龍舟競渡活動,被認 為是為了紀念越王勾踐操練水師、打敗吳國的歷史。
說法3 端午節是龍的節日
這 種說法來自聞一多。他認為,五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是:(一)端午節兩個最主要的活動——吃粽子和競渡,都與 龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗,這應當是吳越地區“以像龍子”的文身習俗的 遺跡。
說法4 夏至與“惡日”
也 有人認為端午節起源于夏商周時期的“夏至節”,還認為端午節是“惡月惡日”。在先秦時代,普遍認為農歷五月是個毒月,五日是惡日。《呂氏春秋》中規定人們 在五月要禁欲、齋戒。從先秦以后,五月五日為不吉之日。在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼,薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
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