2004年5月10日至7月5 日，在石屏縣拍攝了國慶獻禮重點影片《花腰新娘》。該影片以哨沖花腰女子舞龍隊為素材,反映了多姿多彩的民族風情習俗、自強不息的民族精神及昂揚奮發的時代精神。在上海、北京、昆明等地公映以來，引起了業內人士的高度評價和廣泛贊譽。
我是一名在石屏縣城工作的業余作者和攝影愛好者，從小就受家鄉彝族傳統文化的熏陶，對彝族傳統文化有濃厚的興趣，業余時間對彝族傳統文化的傳承做一些力所能及的工作。電影拍攝初期，石屏縣文聯的領導將我介紹給電影?9芨纈熬繾椋形葉緣纈芭納愎ぷ鞫喔柚С趾桶鎦８鋇佳鶯頭吧杓剖Χ暈宜擔ㄑ突槔袷歉糜捌鈧匾囊懷∠罰Ｍ夷芴峁┯泄鼗ㄑ突槔穹矯嫻淖柿弦怨┡納悴慰肌Ｎ易魑幻妥逋糜捌ㄑ桶嶸弦唬源死蔥妥邐幕┐蠡ㄑ偷鬧齲饈俏頤敲蚊亂鄖蟮南彩隆Ｎ伊⒓湊依唇改晡以詒戲⒈砉撓泄匾妥邐幕矯嫻奈惱倫韃慰跡垢閑戳恕妒烈妥寤ㄑ說幕樗住罰ㄔ?400個字）和50余張婚俗圖片提交給劇組, 為花腰彝婚禮和新娘歸家兩場戲的拍攝提供了參考依據。同時，向劇組建議，石%厙⑿屑懶疃扔幸荒暌淮蔚摹斑涓蘚媒凇保鐘惺暌淮巫盥≈氐囊約漓臚繼諞鞘膠透櫛璞硌菸韉摹暗屢嗪媒凇薄ＯＭ謨捌心芄環從臣懶疃氖⒖觥Ａ磽猓×堪選把毯形琛薄ⅰ昂２飼弧焙汀盎ㄑ櫛琛鋇染哂惺戀胤矯褡逄厴哪諶荽┎褰ァＴ諮≡褳餼笆保×吭謔領屆歡嘧說淖勻環綣夂腿宋木骯鄣嘏納恪Ｍ保一菇泄丶懶疃突ㄑ櫛璺矯嫻奈淖植牧蝦屯計峁└繾欏?br />
一部完整的電影作品的誕生，除了主創班底和演員陣容以外，主題歌及插曲也是一個關鍵。6月19日，紅河州文聯主席、影片編劇孟家宗和曾奪得中國“民歌王”桂冠的紅河州歌舞團彝族青年歌手李懷秀，邀請我到石屏石峰賓館，一同創作主題歌及插曲。我們一邊作歌詞，一邊翻譯成彝語，一邊試唱，用優美動聽的石屏“海菜腔”和“花腰歌謠”演唱的形式，把電影故事情節用片頭和片尾兩首主題歌及三首插曲來概括。
9月24日，紅河州文聯主席孟家宗從北京帶回電影《花腰新娘》的錄相帶，在石屏廣播電視局進行觀摩放映。并邀請我對影片中所涉及的“小龍女”們榨米線、舞龍訓練間隙和舞龍訓練歸來等場面演唱的幾首花腰彝歌謠以及花腰彝婚禮儀司詞等等，由彝語翻譯成漢語。彝語與漢語的語法結構不同，特別是動賓式的合成詞與漢語完全相反，如“跳舞”的彝語順序是“舞跳”。因此，在彝語翻譯時，只能根據彝語內容、拍攝場面和人物活動，用幾句漢語來概括。
第二天，州文聯孟主席及石屏縣委宣傳部、縣文聯的領導及有關同志觀摩影片后在一起座談。在座談會上，我說：影片不管是在用光方面，還是在塑造人物形象等方面，都給人一種美的感受和藝術享受。但是，我有三點遺憾，一是要拍攝花腰彝祭龍活動盛況的話，其祭龍儀式比較復雜，僅搭祭臺就要花一、二十天的時間。因此，在拍攝中只是象征性的拍了幾個鏡頭，但在后期制作中被剪輯掉了。二是“花腰歌舞”名目繁多，號稱七十二調，可分為三大類。以歡快熱烈的唱腔、豐富深厚的唱詞、古樸典雅的舞蹈而著稱，是云南民族歌舞中的一朵奇葩。其魅力在楊麗萍編導的大型原生態歌舞《云南映象》中得到充分展示。電影拍攝時在石屏寶秀鄭營村連夜趕拍了以阿龍與依瑪為主，30多個彝族青年參加的“花腰歌舞”展演。但是在后期制作過程中也被剪輯掉了。三是阿龍與阿聰的對唱、阿龍與鳳美的情歌對唱，如果由漢語改為彝語對唱就更完美了。州文聯孟主席聽了后說，你提的建議很好，至于前兩點，我上北京后與導演商量，看看在后期制作中還能不能采取補救措施，后一點建議涉及到配音、翻譯和錄音等環節，恐怕時間來不及了。
由于種種原因，影片后期制作完畢，完成標準拷貝直到公開放映，花腰彝祭龍活動和“花腰歌舞”在影片中都沒有能夠全面反映，實在是遺憾。影片公開放映后，導演章家瑞接受媒體采訪時也很遺憾地說，影片本來可以拍得更精彩些，比如原來打算讓一萬人唱“海菜腔”，一萬人跳“煙合舞”，但由于資金等原因只好作罷。如果原計劃能實現的話，那么，影片肯定比現在更有氣魄。
當然，拍得再好的電影，也難免有不足之處。整個影片拍攝時間不到兩個月，中途又遇到陰雨天斷斷續續耽誤20多天，實際拍攝時間才一個多月。在這樣時間緊、任務重的情況下完成拍攝任務，難免會有一些不盡人意的地方。但不管怎樣，彝族花腰傳統文化破天荒地在電影銀幕中出現，讓國內外觀眾認識紅河州民族文化魅力，廣大彝族群眾感到驕傲和自豪。
令人欣慰的是，在上海、北京、昆明等地首映成功后，許多專家、學者對影片給予了高度評價和廣泛贊譽，認為該片是近年來反映我國少數民族現實生活不可多得的優秀作品，是一部具有很高審美格調，思想性、藝術性、娛樂性俱佳的民族電影力作。國家廣電總局評價該影片不僅豐富了我國少數民族題材影片的創作園地，對現實題材影片的藝術創新也進行了可貴的探索和實踐。并將決定該影片作為重點影片之一向加拿大蒙特利爾國際電影節推薦。在第十九屆中日電影劇作研討會上，日本劇作家在觀摩了影片《花腰新娘》后也給予了很高的評價。隨著該影片的公開放映，像五、六十年代《五朵金花》和《阿詩瑪》兩部優秀影片的放映，讓全國人民乃至世界認識了大理和石林一樣，會吸引更多的游客慕名前來紅河州彝族山區旅游觀光。將對塑造紅河州的新形象，進一步提高云南省和紅河州在國內外的知名度，對宣傳和展示紅河州民族文化魅力，加快民族文化大州的建設，推動云南省和紅河州文化事業的繁榮和文化產業的發展起到重要的作用。
我是一名在石屏縣城工作的業余作者和攝影愛好者，從小就受家鄉彝族傳統文化的熏陶，對彝族傳統文化有濃厚的興趣，業余時間對彝族傳統文化的傳承做一些力所能及的工作。電影拍攝初期，石屏縣文聯的領導將我介紹給電影?9芨纈熬繾椋形葉緣纈芭納愎ぷ鞫喔柚С趾桶鎦８鋇佳鶯頭吧杓剖Χ暈宜擔ㄑ突槔袷歉糜捌鈧匾囊懷∠罰Ｍ夷芴峁┯泄鼗ㄑ突槔穹矯嫻淖柿弦怨┡納悴慰肌Ｎ易魑幻妥逋糜捌ㄑ桶嶸弦唬源死蔥妥邐幕┐蠡ㄑ偷鬧齲饈俏頤敲蚊亂鄖蟮南彩隆Ｎ伊⒓湊依唇改晡以詒戲⒈砉撓泄匾妥邐幕矯嫻奈惱倫韃慰跡垢閑戳恕妒烈妥寤ㄑ說幕樗住罰ㄔ?400個字）和50余張婚俗圖片提交給劇組, 為花腰彝婚禮和新娘歸家兩場戲的拍攝提供了參考依據。同時，向劇組建議，石%厙⑿屑懶疃扔幸荒暌淮蔚摹斑涓蘚媒凇保鐘惺暌淮巫盥≈氐囊約漓臚繼諞鞘膠透櫛璞硌菸韉摹暗屢嗪媒凇薄ＯＭ謨捌心芄環從臣懶疃氖⒖觥Ａ磽猓×堪選把毯形琛薄ⅰ昂２飼弧焙汀盎ㄑ櫛琛鋇染哂惺戀胤矯褡逄厴哪諶荽┎褰ァＴ諮≡褳餼笆保×吭謔領屆歡嘧說淖勻環綣夂腿宋木骯鄣嘏納恪Ｍ保一菇泄丶懶疃突ㄑ櫛璺矯嫻奈淖植牧蝦屯計峁└繾欏?br />
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9月24日，紅河州文聯主席孟家宗從北京帶回電影《花腰新娘》的錄相帶，在石屏廣播電視局進行觀摩放映。并邀請我對影片中所涉及的“小龍女”們榨米線、舞龍訓練間隙和舞龍訓練歸來等場面演唱的幾首花腰彝歌謠以及花腰彝婚禮儀司詞等等，由彝語翻譯成漢語。彝語與漢語的語法結構不同，特別是動賓式的合成詞與漢語完全相反，如“跳舞”的彝語順序是“舞跳”。因此，在彝語翻譯時，只能根據彝語內容、拍攝場面和人物活動，用幾句漢語來概括。
第二天，州文聯孟主席及石屏縣委宣傳部、縣文聯的領導及有關同志觀摩影片后在一起座談。在座談會上，我說：影片不管是在用光方面，還是在塑造人物形象等方面，都給人一種美的感受和藝術享受。但是，我有三點遺憾，一是要拍攝花腰彝祭龍活動盛況的話，其祭龍儀式比較復雜，僅搭祭臺就要花一、二十天的時間。因此，在拍攝中只是象征性的拍了幾個鏡頭，但在后期制作中被剪輯掉了。二是“花腰歌舞”名目繁多，號稱七十二調，可分為三大類。以歡快熱烈的唱腔、豐富深厚的唱詞、古樸典雅的舞蹈而著稱，是云南民族歌舞中的一朵奇葩。其魅力在楊麗萍編導的大型原生態歌舞《云南映象》中得到充分展示。電影拍攝時在石屏寶秀鄭營村連夜趕拍了以阿龍與依瑪為主，30多個彝族青年參加的“花腰歌舞”展演。但是在后期制作過程中也被剪輯掉了。三是阿龍與阿聰的對唱、阿龍與鳳美的情歌對唱，如果由漢語改為彝語對唱就更完美了。州文聯孟主席聽了后說，你提的建議很好，至于前兩點，我上北京后與導演商量，看看在后期制作中還能不能采取補救措施，后一點建議涉及到配音、翻譯和錄音等環節，恐怕時間來不及了。
由于種種原因，影片后期制作完畢，完成標準拷貝直到公開放映，花腰彝祭龍活動和“花腰歌舞”在影片中都沒有能夠全面反映，實在是遺憾。影片公開放映后，導演章家瑞接受媒體采訪時也很遺憾地說，影片本來可以拍得更精彩些，比如原來打算讓一萬人唱“海菜腔”，一萬人跳“煙合舞”，但由于資金等原因只好作罷。如果原計劃能實現的話，那么，影片肯定比現在更有氣魄。
當然，拍得再好的電影，也難免有不足之處。整個影片拍攝時間不到兩個月，中途又遇到陰雨天斷斷續續耽誤20多天，實際拍攝時間才一個多月。在這樣時間緊、任務重的情況下完成拍攝任務，難免會有一些不盡人意的地方。但不管怎樣，彝族花腰傳統文化破天荒地在電影銀幕中出現，讓國內外觀眾認識紅河州民族文化魅力，廣大彝族群眾感到驕傲和自豪。
令人欣慰的是，在上海、北京、昆明等地首映成功后，許多專家、學者對影片給予了高度評價和廣泛贊譽，認為該片是近年來反映我國少數民族現實生活不可多得的優秀作品，是一部具有很高審美格調，思想性、藝術性、娛樂性俱佳的民族電影力作。國家廣電總局評價該影片不僅豐富了我國少數民族題材影片的創作園地，對現實題材影片的藝術創新也進行了可貴的探索和實踐。并將決定該影片作為重點影片之一向加拿大蒙特利爾國際電影節推薦。在第十九屆中日電影劇作研討會上，日本劇作家在觀摩了影片《花腰新娘》后也給予了很高的評價。隨著該影片的公開放映，像五、六十年代《五朵金花》和《阿詩瑪》兩部優秀影片的放映，讓全國人民乃至世界認識了大理和石林一樣，會吸引更多的游客慕名前來紅河州彝族山區旅游觀光。將對塑造紅河州的新形象，進一步提高云南省和紅河州在國內外的知名度，對宣傳和展示紅河州民族文化魅力，加快民族文化大州的建設，推動云南省和紅河州文化事業的繁榮和文化產業的發展起到重要的作用。
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