根據四川阿壩藏族羌族自治州內的文物普查：全州13縣中，除紅原、若爾蓋、南坪3縣外，其它10縣都有碉樓，尤以馬爾康、汶、理茂4縣居多。4縣中就有3縣為羌族聚居地區，因此，單從數量上而言，羌族碉樓無疑是阿壩州內碉樓最集中的區域。
關于碉樓的產生，有三種觀點：其一認為，漢羌兩族在岷江河交匯，文化抵觸發生戰爭，碉樓是戰爭的產物；其二認為，碉樓是羌人用來祭祀的建筑；另一種觀點則說，羌人漢代還沒有來到岷江河谷以前，那里的土著已有建碉樓的歷史。“兩千年以前，《后漢書.西南夷傳》描述的冉人‘依山居止，壘石為室，高者至十余丈’的‘邛籠’，即今羌語，碉樓之意”。（《羌族史》）
羌族碉樓圖片
無論什么觀點，在今羌族聚居區內遺存的大量碉樓中，作為一種極特殊的空間形態，它在中國乃至世界范圍的本土建筑中，以不可替代的歷史、科技、藝術價值昭示人類，展示著獨特的空間創造和極不尋常的文化發展，其密度、廣度、空間、營造、宗教性等亦是世界罕見的。因此，討論碉樓必然超越建筑本身，只有這樣，才能把其建筑側面也說清楚。
羌族碉樓圖片
碉樓空間內外形態跟其分布地區直接相關，大致分為茂縣、雜谷腦河下游、羌峰地區三類。茂縣地區以黑虎、三龍、曲谷等鄉為羌族碉樓最具原始特點地區。平面有四、六、八角多形，內或圓或方或六邊、八邊，內外均有收分。頂部為平頂，通體成錐體。外墻面多以凹面內收弧線形成錐狀“乾棱子”造型，是適應地震多發區的獨特構造，經受了1933年疊溪7.8級大地震檢驗。
羌族碉樓圖片
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