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2010-08-16 21:24:55 作者：56china 來(lái)源：黔南日?qǐng)?bào) 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評(píng)論 0 條

荔波民族文化瑰寶

　“世界綠寶石”荔波，不僅山川秀麗，氣候宜人，四季如春，而且人杰地靈，文化神秘。占全縣總?cè)丝?2%的布依、水、苗、瑤等民族，由于長(zhǎng)期“與世隔絕”，嚴(yán)重封閉，養(yǎng)在深閨人未識(shí)，許多文物、風(fēng)情、節(jié)日、民俗等，對(duì)外界都有很強(qiáng)的震撼，被專家稱為“世界文化瑰寶”。

　　多少海內(nèi)外游客來(lái)到荔波，踏進(jìn)世界遺產(chǎn)地的深山老林和鄉(xiāng)間小道，都說(shuō)有一股濃郁的文化氣息撲面而來(lái)，來(lái)自獨(dú)特地域的文化傳承，來(lái)自民族村寨的別具一格，來(lái)自民族節(jié)日的千奇百怪，來(lái)自民族婚俗的驚心動(dòng)魄，來(lái)自民族服飾的燦爛奪目，來(lái)自民族習(xí)俗的無(wú)限遐想，來(lái)自民族樂(lè)器的交相輝映，來(lái)自地方特產(chǎn)的富裕奇特…… 　　

　　民風(fēng)民俗　　

　　跳苗節(jié)——大土苗寨的跳苗節(jié)是一個(gè)歡慶的節(jié)日。在寨腳專設(shè)的約1000平米的跳苗場(chǎng)里，男男女女在蘆笙樂(lè)隊(duì)的伴奏下，圍繞場(chǎng)中央一株高七、八米的雕龍畫(huà)鳳跳苗柱翩翩起舞。隨著歌舞高潮的到來(lái)，六至八位穿戴整齊的苗家人會(huì)將客人面朝上不斷拋起，直到你喊出至少三聲“救命”，方才停止，并要你喝下三杯竹筒酒，才得以放過(guò)，這種習(xí)俗被稱為“甩人”。除了“甩人”，跳苗節(jié)還有踩點(diǎn)子鼓、爬木花桿等活動(dòng)，這些活動(dòng)都各具特色、韻味無(wú)窮。

　　瑤山陀螺節(jié)——瑤山白褲瑤人過(guò)大年最熱鬧的娛樂(lè)活動(dòng)就是賽陀螺。因而，瑤山人也把春節(jié)叫陀螺節(jié)。瑤族小伙子的陀螺比一般的陀螺要大一、兩倍，重二、三斤，并在陀螺上漆上各種顏色，以示區(qū)別。

　　陀螺比賽由瑤族德高望重的長(zhǎng)者當(dāng)裁判。誰(shuí)的陀螺轉(zhuǎn)到最后，誰(shuí)便是優(yōu)勝者。或以陀螺相擊，誰(shuí)的先倒地誰(shuí)為輸家。得勝的小伙子，甚得姑娘們的青睞。

　　“鑿壁談婚”——瑤麓鄉(xiāng)的瑤族人家，在姑娘長(zhǎng)到十七八歲時(shí)，老人就在自家緊靠正門的廂首板壁上鑿一個(gè)小孔，瑤語(yǔ)稱為“K笛”，漢語(yǔ)譯為“青春孔” 、“談婚洞”。每當(dāng)月上樹(shù)梢時(shí)，多情的小伙子便到姑娘的“寮”房前，將隨身帶來(lái)的小木棍插入“K笛”孔中，彈起獨(dú)弦琴，唱起古老的情歌。若姑娘對(duì)小伙子有好感，就將細(xì)木棍接入房里，兩人隔孔喁喁細(xì)語(yǔ)。一對(duì)年青人隔孔接觸一段時(shí)間后，姑娘才會(huì)打開(kāi)大門，讓心上人登堂入室。待感情日深，姑娘就會(huì)唱起《碗筷歌》：“你快去求你的舅，快去問(wèn)您的娘，快去，請(qǐng)寨老擇個(gè)好天好晚！我好上你家木樓去洗筷洗碗！”小伙子便激動(dòng)不已，他知道，這便是姑娘的山盟海誓。

　　瑤山人和鳥(niǎo)——瑤山的男子人人會(huì)玩鳥(niǎo)，懂捕鳥(niǎo)、馴鳥(niǎo)，而且視?shū)B(niǎo)兒如珍寶。無(wú)論走到哪里，隨手都拎著鳥(niǎo)籠，上坡下坎，寧可自己跌倒，也要保護(hù)心愛(ài)的鳥(niǎo)兒。因此，瑤山幾乎家家戶戶的屋檐下都掛有鳥(niǎo)籠。

　　瑤山人同鳥(niǎo)兒如此不同尋常的關(guān)系，據(jù)說(shuō)來(lái)自一個(gè)神話傳說(shuō)。遠(yuǎn)古時(shí)代，瑤族祖先忽遇洪災(zāi)。危難時(shí)刻，鳥(niǎo)兒冒著危險(xiǎn)飛涉重洋，從遙遠(yuǎn)的彼岸銜來(lái)谷種，使瑤山度過(guò)劫難，得以世代繁衍。于是，瑤山瑤族人同鳥(niǎo)兒結(jié)下了深厚的情誼，以至于瑤山人不僅生前愛(ài)鳥(niǎo)，死后其墳前的木柱頂上也要刻上鳥(niǎo)兒，以讓死者在九泉之下依然有鳥(niǎo)兒為伴。

　　瑤山鄉(xiāng)長(zhǎng)席宴——瑤山瑤族鄉(xiāng)的“長(zhǎng)席宴”被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“瑤王宴”，是生活在黔桂交界的瑤族同胞沿襲千年的傳統(tǒng)習(xí)俗。每遇到紅白喜事，全寨男女老少都會(huì)聚在一起吃“瑤王宴”。宴席由德高望重、品德端正、家庭興旺、人丁齊全的年過(guò)八旬的寨老主持，每戶出一張方桌，4盤菜肴，4斤米酒，4對(duì)碗筷，4個(gè)酒杯，集中到寨子中央，擺開(kāi)100桌連席，幫助主人家招待親朋，同時(shí)每家派出一人參與共宴，陪客人敬酒。

　　瑤族猴鼓舞——流行于瑤山白褲瑤人中的一種舞蹈。舞時(shí)，眾人圍成一個(gè)大圈，皮鼓立于圈中，另一側(cè)懸吊著數(shù)面乃至10多面銅鼓。每面銅鼓兩名樂(lè)手，一人擊鼓，一人在鼓后手持飯缽一般的“土共鳴箱”，戽水一樣在銅鼓背面一進(jìn)一出，以使銅鼓聲更加深沉悅耳。銅鼓聲中，皮鼓手圍著皮鼓一邊敲擊，一邊摹仿猴子的各種姿態(tài)和動(dòng)作攀爬跳躍，舞姿柔中有剛，輕重分明，充分體現(xiàn)了瑤族人民剽悍英武的形象。

　　布依族矮人舞——一般由10余名青年表演。男青年頭罩一個(gè)長(zhǎng)至胸部的大竹籮作“帽子”，胸部扎兩根竹條穿于衣袖中作 “手”，腹部畫(huà)上眉毛、眼睛和鼻子，扮成一個(gè)頭大、臉寬、身短的小矮人。而女青年只須戴上一個(gè)娃娃面具，襯比之下，更顯出“小矮人”粗身材的可笑。

　　表演時(shí)，“小矮人”在高大的“女朋友”面前，隨著樂(lè)曲活潑起舞，時(shí)而扭胯轉(zhuǎn)圈，時(shí)而扭動(dòng)假手。特別有趣的是，矮人們隨表演者肚腹一鼓一脹扭曲變化的“臉部”表情，忽而哈哈大笑，忽而怒氣沖沖，夸張?jiān)溨C，憨態(tài)可掬，體現(xiàn)了布依人的幽默、樂(lè)觀和自信。

　　布依族儺事、儺戲——布依族儺事流行于播堯、翁昂、撈村等鄉(xiāng)。一般活動(dòng)3天，法事有18道程序，繁褥復(fù)雜。三天中多為齋醮念經(jīng)，只有第二天晚上才上演儺戲。儺戲是戴面具演戲，面具俊雅而清秀，最多可達(dá)36面。服裝多為戲蟒袍類，道具有羅傘和裙子等。伴奏樂(lè)器為“八仙”（鑼、鼓、鈸、長(zhǎng)號(hào)、二胡、嗩吶、笛子、卡拉板）。演出以道白為主（布依儺戲以布依語(yǔ)說(shuō)白），間摻花燈和山歌。現(xiàn)在流行的儺戲劇目有《梁山伯與祝英臺(tái)》、《董永賣身葬父》、《瑤伙計(jì)打山》、《蒙官斷案》等。

　　水族祭樹(shù)神——祭樹(shù)神是水族一種傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)，活動(dòng)以朗誦神圣的水書(shū)進(jìn)行祈福。在水族寨子，人們所祭祀的神樹(shù)一般是位于村口的一棵大樹(shù)。據(jù)傳說(shuō)，在2000年前有人想獨(dú)吞村頭的一棵大樹(shù)，村人怎么阻止都不聽(tīng)。就在這個(gè)人準(zhǔn)備砍樹(shù)時(shí)，原本艷陽(yáng)高照的天氣突然電閃雷鳴，阻止了他砍樹(shù)的念頭，從此不但沒(méi)有人敢砍這棵樹(shù)，而且每年到這個(gè)時(shí)候全寨的人都來(lái)給它祭祀求福。如今在水族人的水書(shū)中，都還有很多敬畏自然的記載，比如不能亂砍亂伐，不能燒山驅(qū)獸等。

　　瑤山禾倉(cāng)——瑤山白褲瑤人的禾倉(cāng)呈圓錐形，倉(cāng)頂蓋草，倉(cāng)身以竹篾笆圍成，貌似簡(jiǎn)陋，卻因通風(fēng)而免除了蟲(chóng)害和霉變，整個(gè)禾倉(cāng)由四根木柱托起，每根木柱中間都嵌著一個(gè)罐子，罐身光滑，本事再大的老鼠也無(wú)法爬上去。

　　民族村寨

　　苗族大土寨——

　　大土寨是荔波縣距月亮山最近的一個(gè)寨子,靜臥在月亮山脈的萬(wàn)山叢中，濃蔭挾裹村寨，兩條小溪在寨中交匯。每當(dāng)金秋時(shí)節(jié)，黃的小米、紅的稗子掛在一排排高大的禾晾上，繪織出一幅幅美麗的圖畫(huà)，多彩眩目。

　　大土苗寨的房屋全是干欄式吊腳樓，上蓋青瓦。二樓大門兩側(cè)為走廊，作休閑納涼之用。戶與戶之間留有5米左右的空隙，為防火，左鄰右舍互相幫助、互相監(jiān)督，房前屋后干凈整潔。

　　大土寨人好客多禮。有客人遠(yuǎn)來(lái)，主人會(huì)拿出自釀的“紅稗酒”來(lái)款待客人。如果貴客進(jìn)寨，大土人還要吹蘆笙、芒筒，跳蘆笙舞迎接。春節(jié)時(shí)，大土人唱歌、跳舞、吹蘆笙，要熱鬧上10天，連廣西和黔東南州榕江縣的苗家人，也翻過(guò)高高的月亮山前來(lái)聚會(huì)。這時(shí)，大土寨日日沉浸在歡樂(lè)之中，熱鬧非凡。

　　水族水扒寨——

　　玉屏鎮(zhèn)堯排村水扒寨位于荔波縣與三都縣交界處，四面環(huán)山，樹(shù)林茂密，村口一座石拱小橋，橋下小溪淙淙流淌，清澈見(jiàn)底。荔波至三都的公路從寨前的田壩穿過(guò)，交通便利。

　　水扒水族與其它水家寨一樣，房屋都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的“干欄”式樓房，四周裝以木板，樓上住人，樓下飼養(yǎng)牲口和放置雜物。臥室、廚房分設(shè)兩端，中堂寬敞明亮，部分人家設(shè)有神龕。家家房屋都有一個(gè)火塘，作為日常炊事和冬天取暖之用。屋前門口或屋后建有曬樓，供平時(shí)晾曬谷物或納涼之用。

　　布依族板寨——

　　群峰環(huán)繞的板寨布依民族村寨，是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅七軍一、二縱隊(duì)會(huì)師的舊址。1930年4月，鄧小平、張?jiān)埔莸葎?chuàng)建的紅七軍，為發(fā)動(dòng)群眾、擴(kuò)大影響，由軍長(zhǎng)張?jiān)埔荨⒖傊笓]李明瑞率領(lǐng)軍部一、二縱隊(duì)約3000人從百色根據(jù)地出發(fā)，與國(guó)民黨軍激戰(zhàn)環(huán)江后，分兵兩路進(jìn)入荔波，會(huì)師板寨，在荔波播下了革命火種。會(huì)師后的部隊(duì)駐地和軍部住址至今保存完好，被列為縣級(jí)保護(hù)文物。

　　板寨的民居都由石頭建造,以石為墻，以石為廊，以石為柱，沿著山坡自下而上排列整齊，布局井然有序。石屋皆由寨民自行設(shè)計(jì)、修建，冬暖夏涼，極富地方特色和民族特色。

　　瑤族山寨——

　　離板寨1公里的瑤寨，是瑤族的一個(gè)分支——長(zhǎng)衫瑤的居住地。村寨建在一片平坦的巖石之上，被稱為“石頭上的瑤寨”。四周群山環(huán)抱，寨前古木參天，寨內(nèi)吊腳樓林立，井然有序，是一個(gè)具有濃郁風(fēng)情的民族村寨。

　　瑤寨背后，是一片近千畝的黔竹林。黔竹俗稱炮竹，是編制荔波傳統(tǒng)產(chǎn)品涼席的竹種。瑤寨的黔竹是全縣黔竹中品質(zhì)最好、分布最廣的，已成為人工經(jīng)營(yíng)的純林。最大的竹桿粗達(dá)10厘米，長(zhǎng)10多米，幾根竹劃出的篾條即能編出一床席子。這片黔竹養(yǎng)育了瑤寨人民，為群眾提供了生活的保障。

　　民族服飾

　　布依族疊染——疊染是布依族婦女的拿手好戲。其做法是把自織的土白布按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的花紋用粗麻線扎好，放入藍(lán)靛缸中浸染，干后拆線便得所需圖案。疊染的花紋活潑、清凈、素雅。

　　水族印染——印染在水族地區(qū)最為盛行，做工類似蠟染。將硬紙板刻鏤成各種花草樹(shù)木、飛禽走獸及幾何圖形，把刻好的紙板平鋪于白布上，復(fù)刷上特別的黃豆?jié){，等豆?jié){干后即置染缸中浸染藍(lán)靛，再洗凈曬干，藍(lán)底（或青底）白花圖案便躍然布上。印染花紋綺麗工整，染工深透，經(jīng)洗耐用，布依人喜歡用印染土花布來(lái)縫制床單和被套。

　　水族銀飾——水族銀飾是水族婦女必備的飾品。她們的銀質(zhì)裝飾，有銀梳、銀釵、銀耳環(huán)、銀項(xiàng)圈、銀手鐲、銀壓領(lǐng)、銀口袋等，銀項(xiàng)圈、銀耳環(huán)最為普遍。銀手鐲有六輪鐲、龍頭手鐲、滾珠手鐲、扭黃鱔頭手鐲等；銀耳環(huán)分吊子耳環(huán)和無(wú)吊子耳環(huán)兩種；銀壓領(lǐng)是水族婦女披掛在胸前的大型銀飾品，形狀如鎖，中空，上鑄龍、鳳、雀、魚(yú)、蝦、白果、瓜米和山水，鑄藝精湛。

　　瑤家蠟染——瑤山蠟染工藝古樸而獨(dú)特。將一種名叫“弄哥吊”樹(shù)上的膠，摻適量的水牛油煎熬，兌上草木灰，制成灰黑色的“染障”（名“木席”）。染布時(shí)再將“木席”置鍋里，加微火融化，以銅片蠟刀醮上“木席”汁，繪在白花上，“木席”冷卻凝固后，將繪好花紋的布放入藍(lán)靛里染色。有“木席”之處，藍(lán)靛著不上色，反之則全部染成藍(lán)色。洗去“木席”后，藍(lán)布上的白色花紋便顯現(xiàn)出來(lái)了。

　　瑤族服飾——荔波縣的三支瑤族——白褲瑤、青褲瑤、長(zhǎng)衫瑤，大都聚居在偏僻的谷里，服飾不同，各有特色。

　　長(zhǎng)衫瑤的女子喜歡在中長(zhǎng)裙的里面套上十條八條的“超短裙”，數(shù)量視家境而定，但必須是單數(shù)，中長(zhǎng)裙的外面又再用一條布帶兜住，勒出曼妙曲線。

　　白褲瑤的男子，穿的褲子是瀟灑的白褲，褲管僅及膝蓋，黑帶束口，束口處垂直繡上幾條紅色瑤錦，儼然都市小伙子風(fēng)行的“馬褲”。

　　白褲瑤女子的上裝，是由兩塊布料松散地絆聯(lián)在一起的，無(wú)袖，被稱為“兩片瑤”。其精心描繡的圖案花飾，不是掛在胸前，而是漫不經(jīng)心地搭在背后，俏皮活潑。

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