銀器工藝大師寸發標。
“寸發標”這個名字與“民間工藝美術大師”緊密聯系在一起，但這個名譽很高，是聯合國教科文組織頒發給他的。“興滇人才獎”等美稱，和他的名字一起，幾乎成為云南工藝行業的一個代名詞。
將藏文化融入銀制品
寸發標是家族中的第六代傳人，制銀工藝在他手上進一步發揚光大。
16歲那年，寸發標就跟父親學習制銀藝，從“小爐匠”開始學起，父子倆走遍了云南邊陲的少數民族地區。
1987年，寸發標到拉薩“闖蕩”，從事民間工藝品加工制作。期間，他盡量吸收藏族工藝美術品的風格特點，并漸漸以手藝精湛、獨具匠心而聞名。在拉薩，寸發標一干就是8年。同時，在他的帶動下，大批新華村的銀匠也開始前往西藏。
寺廟內保存的大量壁畫、浮雕、塑像、唐卡、法器、供器等具有濃郁西藏風格，給予了寸發標很大的啟迪。對藏文化有了較深層次的理解，因此在做起藏族的飾物和宗教法器、供器時，有了一種更深的認識，這也是他后來能獲得重大突破的原因。
1989年，寸發標成功地設計制作了銅雕“布達拉宮”，被西藏自治區訪美代表團選中作為贈送美方的禮品。
工藝品遠涉重洋
在寸發標家中，有一件精美的銀質九龍壺，九條龍盤在壺蓋、壺嘴、壺身和壺座上，龍頭、龍身、龍尾在云霧間翻騰，連龍須都纖毫畢現，栩栩如生。九龍壺共有80多個配件，寸發標整整用了3個星期才打制完成，令人嘖嘖稱奇的是，酒壺里的酒水剛好倒滿八杯酒，一滴不多，一滴不少， 令人稱奇。
1993年寸發標回到了新華村，經過研究，他認定：九龍壺一定有市場。果然，產品剛一上市就供不應求。1998年，還榮獲國家專利，一上市就供不應求。在此基礎上，九龍噴霧火鍋、九龍潑水桶等一系列產品相繼問世。
此后，寸發標瞄準市場，以純銀、白銅、紫銅等為原料，又開發制作了系列酒具，如鶴陽八景酒具、凈水壺、銀包優質木碗及多種手工藝品。
寸發標做過的東西很多：彝族的空心手鐲、圍腰鏈、領花；壯族的空心項圈、長命鎖、衣角牌、下面飾有鏈子的圍腰鏈；瑤族稱為“工貴”的項鏈、稱為“帥肉”的耳環、稱為“泥那骨”的手鐲和男子佩戴的銀鈕扣、實心銀手鐲；傣族銀腰帶、哈尼族頭飾、佤族耳環、項圈、貴州苗族婦女那一頭閃動耀眼的銀飾……任何一件飾物放在他面前，他都能根據上面的飾紋、式樣的不同，說出是哪個民族的。
寸發標所做的工藝品，有的已遠涉重洋到了遙遠的異國他鄉，甚至為來訪的外國元首打造過十分別致的金鑰匙。
大理白族自治州鶴慶縣草海鎮新華村這幾年名氣大得很，這個看似普通的村子，因手工打制的金銀銅制品而名聲大噪。新華村目前有1100多戶，其中800多戶從事手工藝品制作。難怪說“新華有千家，千家是藝人”。
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