在黑暗的舊社會，統治階級哪里會關心這個普通的民間藝人?幾十年的流浪生活，不但沒有改變色拉西的貧困狀況而且使他瀕于無處安身的悲慘境地，更談不上什么社會址位。
新中國成立后，出于黨對民族文化遺產的重視，對民族藝術家的關懷使色拉西的藝術天才獲得了新生。一九四九年，他被選入內蒙歌舞團。從此，他在黨的培養教育下，覺悟有了提高，思想有了進步，以更高的熱情刻苦鉆研演奏技巧，努力提高自己的馬頭琴演奏藝術水平，滿懷激情地為人民群眾服務。
人民群眾哺育了色拉西這位土生土長的藝術家，他和人民群眾同呼吸共命運，他了解人民，理解人民的心聲。他那動人的演奏技巧是與幾十年悲歡苦樂的生活經歷分不開的。
馬頭琴是蒙古民族一種古老的弓弦樂器，它的音色低沉，揮厚而又柔和。色拉西充分掌握和發揮了這一特色，使他的演奏優美動聽，別具一棍感人肺腑。他那藝術表現和演奏技巧的高度統一，給聽眾以水乳交融的和諧感，成為內蒙古著名的馬頭琴演奏藝術家。他演奏的優秀曲目主要有三部分：民間器樂曲，如：《巴譜》、《荷英花》等；古老宴歌，如：“《天上的風》、《雁》、《穆楚烈》等；抒情民歌，如：“《諾力格爾瑪》、《兄嫂》、《韓秀英》等。
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