在蒙古族古老而又獨具特色的民間樂器中，除了那舉世聞名的馬頭琴外，流傳最廣并為人民群眾所喜愛的，就是蒙古四胡了。在內蒙古自治區，可以說哪里有勞動，有歌聲，哪里就有蒙古四胡。
不愧為篆古族民間音樂大師
孫良不只是一位四胡演奏家，而且也精通潮爾、笛子、三弦等多種民間樂器，同時，又是蒙古族民間音樂的編創大師。他在近四十年的的時問內，為廣播電臺錄制數百首自己編創并參加演奏的四胡曲和民間樂曲。其中一部份早在60年代初就灌制成唱片，在全國發行。這些樂曲，至今仍在中央和地方八省市的蒙語電臺播放，經久不衰。
孫良編創民間樂曲，取材廣泛，除大量的內蒙古東部區蒙古族敘事民歌(如《烏云珊丹》、《良金高勒》等)以外，還有“烏力格爾”說書的音樂素材(如《普淹咒》、《烏古姆奧勒冷》、《豐收樂》等)，廟堂音樂(如《普庵咒》等)，傳統民間器樂曲（如《荷英花》、《莫德來瑪》《八音》等)，以及自己創作的四胡曲(如《春雁》、《家鄉新貌》等)。
孫良編制的四胡曲和民間器樂合奏曲，創作成份很大。即使是傳統樂曲，也是如此。如以《八音》為例，流傳在蒙古族民間的“八音”，原來只有五個調，而經孫良改編的《八音》，逐漸發展成12個調。這些《八音》，不僅調式不一樣，演奏方法也不盡相同。就是一個調的《八音》，也有串把位和單把位的不同演奏法。據孫良的一些親傳弟子說，孫良的《八音》，至少有30幾種演奏法。為此，《八音》被稱為《孫氏八音》，成為蒙古族民間音樂獨放異彩的珍品和蒙古四胡教學中的經典教材。類似這類珍品還有《阿斯爾》等。
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