民間藝人龐龍英：一針一線傳承民俗奇葩
2009-03-25 16:23:18 作者：56china 來源：南寧日報 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評論 0 條
幾種彩布搭配，一針一線縫繡，一個明朝裝束、懷抱金黃色南瓜的小布人很快便呈現(xiàn)在人們面前。這個讓人愛不釋手的旅游工藝品——“渡河公”，出自一位73歲老人之手——上林縣三里鎮(zhèn)三里社區(qū)民間老手藝人龐龍英。龐龍英縫制的“渡河公”因匠心獨具、做工精巧、憨態(tài)可掬深受游客喜愛，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷廣東和港、澳及東南亞地區(qū)。
悠遠(yuǎn)“渡河公”
上林縣自古民風(fēng)淳樸，山川秀美，孕育出絢麗多彩的民俗文化和富有濃郁地方特色的民間藝術(shù)。上林的“渡河公”風(fēng)俗、多聲部民歌等就是地方民間藝術(shù)的奇葩。
據(jù)龐龍英老人介紹，“渡河公”是流傳在上林縣三里鎮(zhèn)一帶的壯族民俗。該民俗自明朝形成以來，至今已有四百多年的歷史。民俗源于一個美麗的傳說：在遠(yuǎn)古時期，九重天上的銀河突然決堤，天河之水淹沒大地，整個世界一片汪洋，只有一對金童玉女抱住一個大南瓜浮在水面上才得以幸存下來。人類也因此避免了滅絕的命運，這兩個人就是人類的祖先。后來，人們制作“渡河公”，以此寄托念祖先、普渡生靈、保佑平安、免除災(zāi)難的心愿，祈禱未來風(fēng)調(diào)雨順、富足安康。
龐龍英記得，自己小時候，每年農(nóng)歷五月初一，三里鎮(zhèn)的姑娘、媳婦和自己的母親便都聚集在一起，哼唱著山歌制作“渡河公”。她們用彩布縫繡小布人，小布人裝束是明朝的，懷里抱著一個金黃色的南瓜。南瓜里面是用風(fēng)干的艾草、白芷、蒼術(shù)等多種中草藥填充，當(dāng)?shù)厝斯苓@些材料叫“香艾”。做好的“渡河公”用紅或黃絲線懸掛在小孩的脖子上，垂至小孩的肚臍部位，因“香艾”有驅(qū)邪、壓驚、鎮(zhèn)痛的作用，可保護孩童安康。五月初五端午節(jié)傍晚夕陽西下，在三里鎮(zhèn)匯水河橋畔，河煙縹緲，村里的男女老少一邊吟詠祈禱詞，一邊把孩童脖子上的“渡河公”放在一艘用木片、蘆葦或泡沫板做成的小船上，點上紅蠟燭，放到河里。于是一艘艘渡河公船沿著清澈見底的匯水河漂流。當(dāng)天晚上，三里鎮(zhèn)人還會沿河唱著長短調(diào)的壯山歌，青年男女則在樹下對歌，還有村民沿河踏歌而行，讓點點河燈送走歲月的憂傷，寄托來年豐收、安康的心愿。
一針一線傳承
龐龍英從11歲起，就開始跟大人學(xué)習(xí)縫制小布人和金色小南瓜。如今，憑借對“渡河公”制作技藝的純熟，龐龍英把“渡河公”制作加入了不少現(xiàn)代元素，使“渡河公”成為了人見人愛的旅游產(chǎn)品。
龐龍英告訴記者，過去三里人制作“渡河公”是用布頭和做衣服時剩下的邊角料來縫制，用料簡單、做工粗糙，再加上“渡河公”縫制較費時，需要有耐心。因此，到上世紀(jì)90年代，整條三里街已沒有多少人會制作“渡河公”了。2000年，隨著上林縣旅游資源的開發(fā)，有不少游客來到上林旅游觀光。龐龍英看到了這一市場，請三里鎮(zhèn)中學(xué)的一名年輕女老師采購回綢緞、絲線，嘗試著制作富有時代氣息的“渡河公”掛在街上出售。她制作的“渡河公”用絲棉填充小布人頭部，用綢緞做小布人衣服，用彩帶和珠子搭配做裝飾，十分精美、憨態(tài)可掬，受到了游客喜愛，十分暢銷。
近幾年，龐龍英對“渡河公”的制作進行了創(chuàng)新——將過去由一個小布人懷抱一個金黃色南瓜，演變成兩個、三個或四個小布人抱著一個大南瓜；小布人大小不一，大如真人，小如拇指。2002年南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)期間，上林縣旅游局找到龐龍英老人訂購了500個“渡河公”用來送給嘉賓。之后，“渡河公”隨著民歌名揚四海。2003年，桂林市旅游局慕名找到龐龍英訂購了5000個“渡河公”，一個“渡河公”在旅游景點被賣到15美元。2004年，龐龍英老人和三里鎮(zhèn)3名心靈手巧的婦女，還連夜加班4天趕制出了兩個重36公斤的“渡河公”，在中國—東盟博覽會期間展出，現(xiàn)這兩個“渡河公”已被自治區(qū)民族博物館收藏。
如今，龐龍英和三里鎮(zhèn)黃巧云等3名婦女已被自治區(qū)民間文藝家協(xié)會確認(rèn)為廣西工藝藝術(shù)師。龐龍英等人還組建了“渡河公”制作聯(lián)合體，從事訂單“渡河公”加工。“渡河公”也已列入南寧市國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象。上林縣決定，連續(xù)3年撥出專款，用以扶持、保護、開發(fā)“渡河公”，把它作為一種歷史文化現(xiàn)象加以傳承、推介，打造“渡河公”品牌。
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