沈陽民族民間舞蹈雙絕 “小鼓高蹺”
2009-03-14 15:10:35 作者：陽化杰 來源：東北新聞網(wǎng) 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評(píng)論 0 條
一百三十多年前，河北、山東一帶的回民向東北遷移，做生意搞買賣，其中有些人家定居于現(xiàn)在的沈陽市沈河區(qū)西關(guān)。這批移民中有一些民間藝人身懷絕技，將河北三河縣及北京通縣的“小鼓高蹺”和“龍獅斗”帶到了沈陽，當(dāng)時(shí)的傳播者首推民間老藝人鐵魯章，他組織了第一個(gè)回民秧歌大會(huì)，讓“小鼓高蹺”和“龍獅斗”在上世紀(jì)二三十年代盛行一時(shí)。后來，由于種種原因，這兩種獨(dú)具特色的民間舞蹈卻漸趨沉默了。
上世紀(jì)80年代初，沈河區(qū)文化局、沈河區(qū)文化館組織專業(yè)干部走訪李清林、鐵玉發(fā)、朱蓮瑞等老藝人挖掘、整理“小鼓高蹺”和“龍獅斗”的有關(guān)資料，并組織青年舞蹈隊(duì)學(xué)習(xí)、排練，使這兩個(gè)百年民間舞蹈藝術(shù)再現(xiàn)于世間。
小鼓高蹺：不靠伴奏
記者采訪了當(dāng)年參與挖掘、整理“小鼓高蹺”項(xiàng)目的沈陽市群眾館高級(jí)館員朱培德，他回憶，當(dāng)年他走訪的老藝人都已經(jīng)七十多歲了，據(jù)老藝人們介紹，“小鼓高蹺”最開始就是群眾自?shī)市晕璧?。至于鐵魯章組織了第一個(gè)回民秧歌會(huì)后，每年的民族節(jié)日上都要組織秧歌會(huì)，由姜富貴、朱長(zhǎng)友、竇慶珍主持，延續(xù)到解放前，則老藝人李清林、鐵玉發(fā)、朱蓮瑞等繼續(xù)主持。
在整理和挖掘中發(fā)現(xiàn)，沈河的“小鼓高蹺”經(jīng)過幾代藝人的發(fā)展和完善，已不同于河北、北京一帶的高蹺秧歌。無論在人物扮相、表演形式、舞蹈風(fēng)格、動(dòng)作特點(diǎn)上已經(jīng)完全形成了具有本地區(qū)特色的一種民間舞蹈藝術(shù)，發(fā)展成具有一套完整表演程序的民族民間舞蹈。
朱培德告訴記者，河北三河縣、北京通縣一帶的小鼓高蹺分為兩種表演形式，一種叫“文蹺”，一種叫“武蹺”（也稱“跑蹺”）。“文蹺”以12人組成一個(gè)表演隊(duì)，表演形式以跑蹺為主，跑起來動(dòng)作很快，基本隊(duì)形為“龍擺尾”、“卷菜心”、“一條龍”、“下雜隊(duì)子”等。
沈陽的小鼓高蹺是將每一表演隊(duì)人數(shù)調(diào)整為20人，其中有4人（兩面鼓、兩面鑼）不上蹺，都在地面上進(jìn)行伴奏，這是對(duì)原來的“小鼓高蹺”的重大突破，強(qiáng)化了舞蹈的藝術(shù)效果，其余16人以“大頭行”為領(lǐng)隊(duì)。其次，在形式上，注重于表演，強(qiáng)調(diào)了欣賞價(jià)值。主要有兩種表演形式：一為行進(jìn)表演，二為場(chǎng)地表演。行進(jìn)表演動(dòng)作隊(duì)形變化較為簡(jiǎn)單，時(shí)而交叉行進(jìn)，或者走“二龍吐須”等隊(duì)形。場(chǎng)地表演是小鼓高蹺的主要表演形式，表演時(shí)間長(zhǎng)，需要大場(chǎng)地。
小鼓高蹺表演時(shí)的內(nèi)容十分豐富，重要的表演叫“堆山子”，只在一些重要場(chǎng)合或者給富人家演堂會(huì)、祝壽時(shí)才表演，形式為在地中央放一口大缸，缸內(nèi)裝滿酒，把酒點(diǎn)燃，在缸的后面用桌椅搭起有層次的臺(tái)子，所有的演員把蹺腿卸掉，圍繞酒缸跑一圈，然后依人物的順序，坐在臺(tái)子上，由漁、樵夫領(lǐng)唱，眾人合唱，唱滿人宮庭詩(shī)詞。主人家把這種表演視為先祖的真魂出現(xiàn)，求助先祖的神靈保佑合家平安。
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