最大的特點是走婚
走婚是云南當地少數民族納西族的摩梭人的婚姻形式。這種婚姻也叫“阿夏”婚，因為他們管“走婚”的另一方叫“阿夏”。不舉行婚禮也不辦證
他們確實是女子的地位較高，在家里老祖母的地位是最高的！女（男）子長到13 歲就由她的老祖母為她舉行“成人儀式”之后就可以“走婚”了。他們的“走婚”是男子到與他相愛女子的房間過夜，但是一大早就要離開了。摩梭人一生可以走好幾次婚，但必須都是與現在的結束了才可以開始下一個。如果女方有孩子了，生下后男方沒有撫養的義務，是養在女方家里.
走婚是“母系”家庭中重要組成部分。成年男子“走婚”是一個傳宗接代繁衍后裔的途徑，只是不同于其他民族夫婦長年生活在一起。他們是日暮而聚，晨曉而歸，暮來晨去。
摩梭人走婚有兩種方式：一種叫“阿注”定居婚；一種叫“阿夏”異居婚。不管那種婚俗都得舉行一個古老的儀式，叫“藏巴啦”，意思是：敬灶神菩薩和拜祖宗。在女方家舉行這個儀式，時間一般在半晚，不請客、不送禮，朋友們也不參加。這個禮儀是由男方家請一證人把求婚者領到女方家，當然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，母舅之命。他(她)們的母親及舅舅們也了解和默認后才舉行，男方家根據自己的經濟狀況把帶來的禮品按規矩放在火塘上方鍋樁的平臺上及經堂里的神臺上，向祖宗行禮，向鍋樁行禮，再向長輩及媽媽、舅舅、姐姐行禮，然后接受長輩們及姐妹們的祝福。送去的禮品按尊長、老少各有一份。你的心上人“阿夏”必須按摩梭人裝飾，從頭到腳精心打扮。
男方會得到女方精心用摩梭麻布親手織成有摩梭特色的花腰帶。女方家決不會向男方家攤派錢物。他們認為男女相愛是平等的，比什么都重要，感情是摩梭人“走婚”的重要因素。當證人向“阿夏”有母親、舅舅們交待完后，從此男女雙方就公開化了，“阿夏走婚”不請客，不操辦，這種古老的風俗又可儉樸、又省事，整個儀式一個小時即可完成。 現在來講“阿注”定居婚。摩梭男女青年通過“走婚”儀式后或從男女雙方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男方家居住的，但后兩者并不多見，他們長年相守、生活在一起，撫養著下一代。這種定居婚為“阿注”定居婚。
云南麗江納西族婚俗對偶婚
一種兩相情愿、不受約束而稍有固定的成對同居形式。從多偶婚（伙婚）向單偶婚過渡的一種形式。
對偶婚不像多偶婚那樣根本無固定的性伙伴，但又不像單偶婚那樣有嚴格而固定的單一性伙伴。對偶婚最初萌發于性關系形成的伴侶。女性達到性成熟后，即可與其他氏族的男性性交。一個女人可以有多個穩定的性伴，但性伴只有在女方家過夜權而無約束權，女人的性伴可以更換。同樣，男性也有幾個性伴，也可更換性伴。雖然對偶婚男、女的多個性伴中，有相對穩定的一個，但雙方不成嚴格的固定關系，未形成個體所有制的家庭經濟。這樣的經濟條件決定了夫妻間仍無排他性和嫉妒心，夫或妻可以和其他的異性交媾。子女仍然屬于母系的氏族，與本氏族成員關系親密的原因是由經濟上的聯系造成的。對偶婚以族外群婚作為自己的母體，是向一夫一妻制過渡的橋梁和媒介。它在不同地域的人類歷史上都流行過，必須克服群婚的強大惰性，跨越群婚設置的重大障礙，因而歷程顯得漫長而曲折。它產生于母系氏族的全盛時期，直至個體家庭經濟出現才告終結。
結婚前一天，新郎家也是一片忙碌，布置沿房堂屋，扎搭彩棚，到處張燈結彩，寫貼婚聯等，同時要殺豬宰羊，掛一紅紙或紙綢裹扎的篩子，上插三枝柳箭，并寫"麟麟在此"四字。以阻白虎。新床由媒人和新郎佼母安置，并請一祖父母、父母健在的小男孩當晚陪新郎睡在新床上壓床。
第二天，新郎由媒人、親友等陪同，前去女方家接親，并備一空轎或馬匹，在歸來時讓新娘乘、騎，同時帶去酒席兩桌和其他部份禮品。到達女方有門口時，接親的隊伍高奏喜樂，連奏三次后，女方的大門敞開，接親者才得以進入，隨后受到熱情的接待。一般在午時前后，男方接親的女伴把新娘抱入轎中。這時，新娘使勁掙扎，一副不愿去的樣子。經安慰和勸說，才告別父母和親友，由舅舅、叔叔、妹妹等陪同乘轎或騎馬上路。
新娘來到男方家門口，可男方家的門是關閉的。這時，送親的人們在門口譏唱納西調子，讓男方家開門，金駝子來不來？銀駝子來不來？女方家的人在門外唱道：" 金駝子來了，銀駝子來了，快快開門。"一番對唱后，大門開了，新娘新郎要雙雙從紅紙糊的馬鞍上跨過去，才能進入大門。這時，東巴要念經，同時在新娘的腦門上點幾滴酥油或潑點清水，表示新娘已是男方家的人了。
新娘進屋后，要送公婆各一雙鞋。這時，送親者故意把新娘送給新郎的鞋丟到新床底下的深處，讓新郎彎腰將芏撿出穿上，這種習俗稱為換腳鞋。接著舉行拜堂儀式。新郎新娘先拜天地，祖先和公婆，再拜見家族中的長輩，接著夫妻互拜。拜堂時，新娘手握鹽巴，新郎手持一個茶水罐。拜畢，新娘要象征性地看一下陪嫁的紅柜，鎖上后把鑰匙隨便在紅柜一丟，孩子們頓時爭搶起來，因為夜班搶到角匙，誰就可以向新娘贖喜糖。
傍晚晚時分，在新房里擺上由女方家帶來的酒席，新娘新郎由幾個孩子陪同共進晚餐，其余賓客則由男方家盛情宴請。晚上，青年男女可以去鬧房，可以歡聚在一起跳納西舞，納西東巴們則一刻不停地唱（結婚調），充滿了熱烈、歡騰的氣氛。這一天，女方家也同時宴請親友，請東巴唱（嫁女調）。
第二天，婆婆要親自端來并喂新媳婦一碗蓮子粥，一碗面條，以示對新娘的關心。這一天，還要舉行認親儀式，即把男主家族中的人全部請來，按長幼順序，讓新娘一拜見。長輩們也向新娘致以祝福，并送新娘見面禮物。
第三天為回門。新郎新娘要帶禮物回到女方家。一一拜見女方的父母、舅舅、叔叔、伯伯等長輩，并同他們共同進餐。按習俗，不管路途多遠，新婚夫婦要當天返回男方家。
第四天，新娘由小姑等陪同，上街買魚、蔥和松明等東西，分別表未魚水之情、照亮前程和孩子聰明等含義。婚禮結束后，還要舉行送喜神的儀式。
如果你到麗江去旅游，千萬百萬莫錯過了參加納西族婚禮的機會。
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