苗族天然博物館——下巖寨

2009-03-12 16:22:12 作者：田景才 來源：貴州希望網 瀏覽次數：0 網友評論 0 條

　如果不是特意造訪，誰也不會發現這個村寨，她似一位懷春少女羞澀地躲避在清水江岸的巖嶺背后，雖與320國道、玉凱高速公路、劍河至柳川縣道僅一里之遙，但駕車路過也好、蕩舟清水江也罷，誰也不會注意這個古樹掩映的小小的苗族村寨，這就是劍河縣岑松鎮下巖寨村。

　　行前曾了解到，下巖寨村在住地選擇、房屋結構上較完整地保持了苗族的特點，村民的生產、生活、服飾、婚喪、節日、信仰等都具有濃郁的苗族風尚，劍河縣人民政府在1986年5月31日，把下巖寨列為縣級文物保護單位，定名為“下巖寨苗族文物自然村”。

　　下巖寨村位于劍河新縣城南面4公里，海拔550米，有109戶506人。寨子坐西向東南，寨基系清水江北岸突起的一座巖山，故此得名，因岑松鎮還有一個巖寨，所以有上、下之分。下巖寨住地坡陡，寨腳是清水江支流岑松溪，寨子到溪邊有半華里，溪邊有一座長30米，寬2.3米的石墩木橋橫跨對岸。溪對岸是三匹聳入云天的山梁，寨右是清水江十里長灘，寨左通往一公里遠的“苗鄉圣水”—劍河溫泉的小路上，有200米為楓香、鋸木條等雜木覆蓋的優美的林蔭道。寨后山頂面平坡陡，其平頂四周三山挺立，稱后龍“三寶頂”,登臨頂上，滾滾清水江、十里長灘、展架大橋盡收眼底。寨內風景優美，桃、李、梨毛竹、古楓樹遍及房前屋后、溪邊路旁，整個寨子呈“烏龜下海”狀。

　　寨內住房，是苗族典型的吊腳木樓。全寨有57棟青瓦木房，有53棟是吊腳木樓。木樓多為一至二層，小的為三柱兩瓜，三列兩間；大的為五柱四瓜，四列三間。一般于懸吊面設干欄，干欄上嵌一長條木椅，伸出干欄外，木長椅嵌于干欄中部，長4米，寬0.4米，人稱“美人靠”，是家人乘涼、姑娘挑花刺繡的地方。

　　下巖寨村苗族群眾喜種禾糯、花生、喜養田魚和下河捕魚，上山打獵、安雀。飲食喜食酸味、辣味，尤其喜歡吃酸湯魚、酸辣螺。他們用小韭菜和糯米腌制而成的歐饈菜，味道鮮美，風味獨特，不僅有增進食欲，驅寒避署，祛疾健身，解酒等作用，還具有滋陰補腎，固精壯陽等多種功效。最搶眼的是他們的服裝，鮮艷高貴。其服飾屬苗族紅繡，分盛裝、便裝。盛裝繁艷，衣領縫連衣襟，用蠶絲線繡在自織自染的藏青色棉布上，衣裙刺繡頗多，在背部、肩部及兩袖繡方形、菱形等幾何圖形圖案，背上繡6個方形，兩肩各繡4個方形，兩袖各繡6個方形。每個方形都用白布滾邊，方形內繡有多種多樣圖案，代表不同的意思。刺繡以紅色蠶絲線為主，間用黃、藍、青、綠等色蠶絲線，紅中套黃，黃中套藍，藍中套綠。這些圖案都是繡好之后再縫制到衣上的背、肩、袖等位置。裙為百褶裙，上部不繡花，下部用紅、黃、綠、青、藍等多色錦紗織成彩色橫格，格中又繡有各種花紋圖案。圍腰前、后各一張，均用紅色蠶絲線刺繡，夾雜少量黃、綠、藍色小花陪襯。衣裙圖案花樣、內容均由女性自己設計制作。穿盛裝時還佩戴各式各樣的銀頭飾、耳環、項圈、手鐲，全身從頭到腳，銀裝青（藏青色）裹，黑白分明，光彩奪目。便裝簡樸，刺繡圖案比盛裝的要少且小。便裝又分為冬春裝、夏秋裝，冬春裝為夾衣，夏秋裝為單衣。一套盛裝從刺繡到制作成衣，需一、兩年時間。因此，女性對盛裝十分珍惜，非節日、盛會不穿，平時生產勞作穿便裝，穿齊膝短褲，很有特色。

　　下巖寨村民嗜好踩蘆笙，逢節日喜慶，必吹笙跳舞。吹笙人數人居中，跳舞者圍著吹笙者轉圓圈。跳蘆笙舞，人多時可以圍成三五圈，其舞步矯健，舞姿輕盈，忽左忽右，有進有退，如走非走，似跳非跳，跟著蘆笙曲調之旋律、節奏，翩翩起舞。

　　下巖寨村節日較多，有祭祖節、祭橋節、吃新節等。祭祖節也叫苗族祭鼓節，需殺水牯牛祭祀，所以又稱“吃牯臟”，是苗族最隆重、最盛大的節日。下巖寨村祭祖節每七年舉行一次，祭祀前五、六年，由全村人民主選舉出5名主持祭祖活動的“階牛”（苗語Ghaib niel），選定的“階牛”任期七年，至殺牛祭祖后的一年才另選他人，可連選連任，5名“階牛”均有一定的分工，“階牛”平時，特別是祭祖節期間，其言行均有許多忌諱。。一房族共養殺一頭水牯牛，稱為一個“小鼓社”，由若干小鼓社組成一個大鼓社，下巖寨村是“方”家（大宗支）大鼓社的一個小鼓社。平時逢年、過節、吃卯就放牯牛打架取樂，但牛斗未酣即拉開，到祭祖節的頭一天，放牛角斗，則任其一方斗敗為止。斗牛進場之前，大“階牛”先于牛堂殺一頭小豬祭堂，小“階牛”可殺一只鴨代替。祭畢，鳴炮，然后讓所有的斗牛逐一進堂。踩堂完畢，就安排斗牛，斗畢，親戚朋友為牯牛掛彩鳴炮慶賀。慶賀后，男人們就在堂內擺筵席祭祀暢飲。第二天（必逢寅日）早晨宰牛，牛頭面向西方，砍牛倒地時不對方向，也要挪朝東方。殺牛后，即焚香化紙，取牛肝、牛肺、牛心、牛腰（子）、牛肚、牛腸、牛肉和糯米飯、酒來祭祖。然后把牛頭拿給宰牛的“階牛”，牛肉按戶數分給每一家，用以款待親友。

　　每年農歷十月逢馬（午）日，是下巖寨的苗年日，節日歷時5天，其內容為牛斗、雀斗、踩蘆笙、踩木鼓舞等。青年男女還三五為伙竄鄉游寨，參與他寨的節日活動，借此互相認識，唱歌、談情說愛。至第六日才轉入生產。動工前，各家先備一撮箕牛糞、一把鋤頭、三根芭茅草、一只公雞（鴨）、一束香紙，等到第五天子夜公雞叫頭遍后，把上述物品挑到自家的田土里，先動手挖一個小坑，然后將牛糞倒入坑內，復以泥土，插上三根芭茅草，殺雞（鴨）燒香祭祀，天亮后就可上坡干活。

　　下巖寨村婚俗多為自由戀愛，青年男女通過游方，對歌，互相了解，產生愛情后，即告訴父母，托媒說親，女家一般均能同意。若同意，就殺雞煮熟后看雞眼，兩只雞眼一模一樣，則婚事敲定；要是雞眼一只睜一只閉，則婚事告吹。要是女方家不同意，女方則與男方私奔，但未同房，然后請人再去撮合。姑娘出嫁都在深夜出門，舅爹時興吃“你姜”（Nix Diangb）——姑女必為舅媳，若不嫁舅家，必須償還舅家禮錢，由新郎方出。

　　下巖寨人正常死亡，入棺土葬，非正常死亡，則必須火化后才能入棺埋葬。村民信鬼神，崇拜人造物和自然物，溪邊的土地廟、屋腳溪岸邊的巨石、寨側的古楓樹都是他們祭祀的對象。

　　下巖寨不愧是一座苗族天然博物館，解讀下巖寨，就是解讀一部苗族史。