銀飾美?服裝美?還是人美?(下)
2009-03-05 17:33:42 作者:老港 圖/文 來源:老港 瀏覽次數(shù):0 網(wǎng)友評論 0 條
苗族服飾式樣繁多,色彩艷麗。《后漢書·南蠻傳》中就有五溪(五溪:今湘西及貴州、四川、湖北交界處,因此地有五條溪流而得名)苗族“好五色衣裳”的記載;唐代大詩人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名詩句。苗族婦女的服裝有百多種樣式,堪稱中國民族服裝之最。苗族服飾是一種原始苗族人民的符號和象征,是一種規(guī)則和歷史的存根,一種無字的歷書,一種無聲語言和標志。
苗族服飾由于性別、年齡、婚否等情況而不同,并且有地區(qū)差別,但都保持一種從古至今的傳統(tǒng)款式。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣,下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足,飄逸多姿,或短不及膝,婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕,上身大襟短衣,下身長褲,鑲繡花邊,系一幅繡花圍腰,再加少許精致銀飾襯托。苗族百褶裙,圖案花紋色彩斑斕,多刺繡、織錦、蠟染、挑花裝飾。衣裙顏色以紅、藍、黃、白、黑為主(這與姊妹飯的五色恰好相同,與奧運會的五色圈類似),保持了苗族先民“三苗”“好五色衣服”的傳統(tǒng)。服飾用料則以居住地出產(chǎn)的原料為主,多以棉、麻、毛等經(jīng)過家庭手工作坊精編細織而成。苗族男子的裝束則比較簡單,上裝多為對襟短衣或右衽長衫,肩披織有幾何圖案的羊毛氈,頭纏青色包頭,小腿上纏裹綁腿。
我們所說的苗族服裝的款式多樣,主要是指苗族女性的節(jié)日盛裝或者叫禮服的款式,大約有30多種。
以上敘述了苗族的服飾美、銀飾美,其實苗族的姑娘長得也美,打破了我過去的看法,認為苗族姑娘長得矮小且黑。這次在臺江和施洞所見的姑娘連老外都豎起了姆指,稱贊為東方的美人。在姊妹節(jié)上有一個項目就是選姊妹花,和選世界小姐一樣,不僅要展示體態(tài)、面貌美,還進行綜合素質的考查,似和世界接軌,出乎我的意外。事后我想為什么這些苗姑娘這么美?我認為是黔東南水土、氣候養(yǎng)育的結果,它有都柳江、清水江和舞陽河三條未污染的河所造成。
(圖一)
(圖二)
(圖三)
(圖四)
(圖五)
(圖六)
(圖七)
(圖八)
(圖九)
(圖十)
(圖十一)
(圖十二)
(圖十三)
(圖十四)
(圖十五)
(圖十六)
(圖十七)
(圖十八)
銀飾美?服裝美?還是人美?(下)
老港 圖/文
苗族服飾式樣繁多,色彩艷麗。《后漢書·南蠻傳》中就有五溪(五溪:今湘西及貴州、四川、湖北交界處,因此地有五條溪流而得名)苗族“好五色衣裳”的記載;唐代大詩人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名詩句。苗族婦女的服裝有百多種樣式,堪稱中國民族服裝之最。苗族服飾是一種原始苗族人民的符號和象征,是一種規(guī)則和歷史的存根,一種無字的歷書,一種無聲語言和標志。
苗族服飾由于性別、年齡、婚否等情況而不同,并且有地區(qū)差別,但都保持一種從古至今的傳統(tǒng)款式。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣,下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足,飄逸多姿,或短不及膝,婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕,上身大襟短衣,下身長褲,鑲繡花邊,系一幅繡花圍腰,再加少許精致銀飾襯托。苗族百褶裙,圖案花紋色彩斑斕,多刺繡、織錦、蠟染、挑花裝飾。衣裙顏色以紅、藍、黃、白、黑為主(這與姊妹飯的五色恰好相同,與奧運會的五色圈類似),保持了苗族先民“三苗”“好五色衣服”的傳統(tǒng)。服飾用料則以居住地出產(chǎn)的原料為主,多以棉、麻、毛等經(jīng)過家庭手工作坊精編細織而成。苗族男子的裝束則比較簡單,上裝多為對襟短衣或右衽長衫,肩披織有幾何圖案的羊毛氈,頭纏青色包頭,小腿上纏裹綁腿。
我們所說的苗族服裝的款式多樣,主要是指苗族女性的節(jié)日盛裝或者叫禮服的款式,大約有30多種。
以上敘述了苗族的服飾美、銀飾美,其實苗族的姑娘長得也美,打破了我過去的看法,認為苗族姑娘長得矮小且黑。這次在臺江和施洞所見的姑娘連老外都豎起了姆指,稱贊為東方的美人。在姊妹節(jié)上有一個項目就是選姊妹花,和選世界小姐一樣,不僅要展示體態(tài)、面貌美,還進行綜合素質的考查,似和世界接軌,出乎我的意外。事后我想為什么這些苗姑娘這么美?我認為是黔東南水土、氣候養(yǎng)育的結果,它有都柳江、清水江和舞陽河三條未污染的河所造成。
(圖一)
(圖二)
(圖三)
(圖四)
(圖五)
(圖六)
(圖七)
(圖八)
(圖九)
(圖十)
(圖十一)
(圖十二)
(圖十三)
(圖十四)
(圖十五)
(圖十六)
(圖十七)
(圖十八)
(圖十九)
銀飾美?服裝美?還是人美?(下)
老港 圖/文
苗族服飾式樣繁多,色彩艷麗。《后漢書·南蠻傳》中就有五溪(五溪:今湘西及貴州、四川、湖北交界處,因此地有五條溪流而得名)苗族“好五色衣裳”的記載;唐代大詩人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名詩句。苗族婦女的服裝有百多種樣式,堪稱中國民族服裝之最。苗族服飾是一種原始苗族人民的符號和象征,是一種規(guī)則和歷史的存根,一種無字的歷書,一種無聲語言和標志。
苗族服飾由于性別、年齡、婚否等情況而不同,并且有地區(qū)差別,但都保持一種從古至今的傳統(tǒng)款式。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣,下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足,飄逸多姿,或短不及膝,婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕,上身大襟短衣,下身長褲,鑲繡花邊,系一幅繡花圍腰,再加少許精致銀飾襯托。苗族百褶裙,圖案花紋色彩斑斕,多刺繡、織錦、蠟染、挑花裝飾。衣裙顏色以紅、藍、黃、白、黑為主(這與姊妹飯的五色恰好相同,與奧運會的五色圈類似),保持了苗族先民“三苗”“好五色衣服”的傳統(tǒng)。服飾用料則以居住地出產(chǎn)的原料為主,多以棉、麻、毛等經(jīng)過家庭手工作坊精編細織而成。苗族男子的裝束則比較簡單,上裝多為對襟短衣或右衽長衫,肩披織有幾何圖案的羊毛氈,頭纏青色包頭,小腿上纏裹綁腿。
我們所說的苗族服裝的款式多樣,主要是指苗族女性的節(jié)日盛裝或者叫禮服的款式,大約有30多種。
以上敘述了苗族的服飾美、銀飾美,其實苗族的姑娘長得也美,打破了我過去的看法,認為苗族姑娘長得矮小且黑。這次在臺江和施洞所見的姑娘連老外都豎起了姆指,稱贊為東方的美人。在姊妹節(jié)上有一個項目就是選姊妹花,和選世界小姐一樣,不僅要展示體態(tài)、面貌美,還進行綜合素質的考查,似和世界接軌,出乎我的意外。事后我想為什么這些苗姑娘這么美?我認為是黔東南水土、氣候養(yǎng)育的結果,它有都柳江、清水江和舞陽河三條未污染的河所造成。
(圖一)
(圖二)
(圖三)
(圖四)
(圖五)
(圖六)
(圖七)
(圖八)
(圖九)
(圖十)
(圖十一)
(圖十二)
(圖十三)
(圖十四)
(圖十五)
(圖十六)
(圖十七)
(圖十八)
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