藏歷年

藏族的節(jié)慶中，以藏歷過年最隆重。從藏歷12月初，藏人就陸續(xù)開始過年的準(zhǔn)備，培養(yǎng)青稞苗，準(zhǔn)備“卡賽”（以酥油炸制的面粉點(diǎn)心）、“魯過”（以酥油花雕塑而成的羊頭）、“切瑪”等供品，以祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
 

除夕（藏歷除夕為12月29日）前兩天，家家戶戶都把住所打掃一番，貼上年畫，插上新的旌旗。除夕晚上，全家大小圍成一桌吃團(tuán)員飯--“古突”，“古突”是一種將羊肉、粉絲加糍粑丸子煮成的羹。糍粑丸子內(nèi)故意放入小石子、辣椒、木炭、羊毛等，吃到的人需馬上吐出來(lái)，讓大伙評(píng)估，是一種帶有調(diào)侃意味的除夕助興節(jié)目。例如，吃到小石子的，大伙便打趣他的心如頑石，吃到辣椒的是牙尖嘴利，吃到木炭的是黑心肝，吃到羊毛的則是性情柔順。
 

大年初一，大多留在家里與家人歡祝新年，年初二起才到親友家拜年，拜年活動(dòng)一般持續(xù)到年初五，這期間各地都有藏戲表演或賽馬、射箭等娛樂活動(dòng)，藏人也乘興聚在一起跳鍋莊。從前每到年初二，拉薩藏民都會(huì)聚在布達(dá)拉宮前對(duì)達(dá)賴?yán)锍葙R年，但自1959年達(dá)賴出走后，布達(dá)拉宮盛大的賀年活動(dòng)即告中斷。

雪頓節(jié)

在藏語(yǔ)里“雪”是“酸奶子”、“頓”是“宴”的意思，雪頓節(jié)就是“吃酸奶子的節(jié)日”。十七世紀(jì)時(shí)的黃教規(guī)定，夏天蠅蟲活動(dòng)，僧侶需留在寺中，禁止外出，以免無(wú)意中多造殺孽，到了六月底（相當(dāng)于陽(yáng)歷八月）解禁下山，正值民間做酸奶子的季節(jié)，信徒紛紛以酸奶子布施，久而久之衍生為“雪頓節(jié)”。
 

十七世紀(jì)中葉，達(dá)賴五世為雪頓節(jié)助興，將各地藏戲團(tuán)集中到拉薩演出，后來(lái)逐漸演變成雪頓節(jié)的重要節(jié)目，所以雪頓節(jié)也稱“藏戲節(jié)”。雪頓節(jié)為藏歷6月29日至7月5日，這期間各地的藏戲班子都會(huì)趕到拉薩的羅布林卡參加藏戲會(huì)演，林卡內(nèi)帳篷鱗次節(jié)比，藏民邊吃酸奶子，邊看藏戲，場(chǎng)面熱鬧非凡。日喀則的藏戲節(jié)稱為“色木欽波”，時(shí)間則較拉薩藏戲節(jié)稍晚。

沐浴節(jié)

每年藏歷7月上旬“堆巴星”（即金星）出現(xiàn)，藏民便匯集到臨近的河湖沐浴，稱為“沐浴節(jié)”。青藏高原冬季冰天雪地，春季雪水冰寒刺骨，夏季多雨，河水渾濁，都不宜洗澡沐浴，惟有初秋冷暖適中，河水清澈，是藏人一年一度盡情沐浴的大好時(shí)光。根據(jù)藏族的星象學(xué)，堆巴星出現(xiàn)正表示季節(jié)入秋。
 

沐浴節(jié)的來(lái)源與藏族“藥王”的傳說有關(guān)，藥王是古時(shí)西藏的一位神醫(yī)，因醫(yī)術(shù)高明，仁心仁術(shù)，死后升上天堂。有一年西藏發(fā)生瘟疫，死傷甚多，藥王為了拯救藏人，便化為堆巴星，照耀西藏的河湖，凡是在河湖中沐浴病就痊愈，七天后星星隱沒，瘟疫也隨著消失了。從此，藏人相信只要在堆巴星出現(xiàn)的七天內(nèi)到河里沐浴，全年都可以健康無(wú)恙，這個(gè)習(xí)俗流傳下來(lái)便是沐浴節(jié)。
 

事實(shí)上，青藏地區(qū)酷寒之日多，沒有經(jīng)常沐浴的必要，而牧民和農(nóng)民的住所也都沒有沐浴的設(shè)施，自然形成藏人不喜歡洗澡的習(xí)慣，他們常戲稱某人一生只洗三次澡：出生、結(jié)婚、過世，可見不洗澡之普遍。藏族賢者鑒于常年不洗澡終究有礙健康，所以創(chuàng)造“藥王傳說”來(lái)引導(dǎo)藏民作一年一次的初秋沐浴，而這正是沐浴節(jié)的真正來(lái)由。

望果節(jié)

藏族農(nóng)村在每年青稞收成前都會(huì)舉行大規(guī)模的“望果節(jié)”，祈求豐收。因各地谷物成熟的時(shí)間不一，所以望果節(jié)并沒有固定的日子，一般在藏歷的7、8月。在藏語(yǔ)中“望果”是“繞著田地轉(zhuǎn)圈”的意思，據(jù)傳是笨教祈求豐收的一種儀式。現(xiàn)在望果節(jié)除了保留繞田地轉(zhuǎn)圈的儀式之外，還加入了賽馬、射箭及藏戲表演等活動(dòng)。當(dāng)天，男女老少都換上新衣，抬著以青稞麥穗作成的豐收塔，敲鑼打鼓地繞田間游行。

草原上的跑馬射箭盛會(huì)

跑馬射箭相傳起源于十五世紀(jì)，原本只是宗教性質(zhì)的祭祀活動(dòng)，后來(lái)加入跑馬、騎射角力、負(fù)重等娛樂活動(dòng)，而演變成跑馬射箭盛會(huì)。跑馬射箭最初僅限于江孜的“達(dá)瑪節(jié)”，但如今一到藏歷7、8月，藏北草原各地的牧民便騎著駿馬進(jìn)行跑馬射箭，又以當(dāng)雄的“當(dāng)姆吉仁”最為盛大，除了當(dāng)?shù)啬撩裰猓R近地區(qū)的藏民也趕來(lái)參賽或是參觀。
 

“當(dāng)姆吉仁”在藏歷的7月底到8月初舉行，方圓二、三十公里的草原上帳篷林立，有如古代戰(zhàn)場(chǎng)的陣營(yíng)。騎手們個(gè)個(gè)背弓箭，穿馬褂、箭褲的傳統(tǒng)服裝，騎著披掛哈達(dá)、羽羚的駿馬，顯得意氣風(fēng)發(fā)。比賽項(xiàng)目包括長(zhǎng)跑、短跑、拔旗、馬上打靶、揮刀斬旗桿等各種騎射比賽。另有一項(xiàng)牦牛比賽，讓個(gè)頭粗壯、動(dòng)作遲緩的牦牛在場(chǎng)內(nèi)打轉(zhuǎn)，是輕松逗趣的項(xiàng)目。
 

跑馬射箭也是當(dāng)?shù)剞r(nóng)、牧民的大趕集，牧民帶著毛皮、酥油等特產(chǎn)到集市里交換布匹、茶葉或日常用品。入夜，星光下的篝火晚會(huì)是跑馬射箭的另一高潮，藏族兒女們?cè)谛苄艿幕鹧媾员M情歡唱舞蹈。

藏族主要的節(jié)慶還有：藏歷正月15日“酥油燈節(jié)”，藏歷4月15日“佛誕節(jié)”，藏歷5月15日“林卡節(jié)”。