香格里拉縣尼西鄉湯堆村靠近公路，乘車一路駛來，遠遠就見到十多個村民正在建一座傳統的藏族民居。他們站在土墻頭上，手里拿著約長兩米、 一頭像槳，一頭像平頂錘子的木制工具，有節奏地一下下捶著腳下的土墻，這叫“打墻”。香格里拉藏區那些點綴在綠草甸上的美麗白房子就是這樣建成的， 房上精美的木雕、鮮艷的彩畫，在城市是奢侈，在這里卻司空見慣。
在這個因黑陶而出名的小村，本以為會聽到水盤的鳴叫、看到土窯的煙囪，可一進村口，我們就沉浸在一片寧靜中了，只有狗在吠、還有身后打墻的聲音。 幸好，云南省民族民間高級美術師孫諾七林家很好找，別家是木雕和彩畫，他家檐下有一道紅色和白色瓷磚鑲嵌的花邊，這在村里是獨一無二的。
爬上窄窄的木樓梯，一眼看見一個小伙子正盤腿坐在窗下捏泥巴。沒有水盤、沒有電動馬達，就是在三塊疊在一起的錐形木盤子上轉著捏泥巴， 轉著轉著，就捏出一個圓圓的瓶口，然后再用木片把壺口處的泥巴拍平。奇怪的是，尼西黑陶是黝黑顏色的，而這些泥胚卻是再普通不過的土黃色。 見有人來，小伙子卻頭也不抬一下，一副任你參觀，他自專心做陶的樣子。他是孫諾七林的大兒子。
與兒子一墻之隔，孫諾七林在里間做陶，一樣的坐姿、一樣的工具。去年，我在昆明見過關于他做黑陶的電視片，那是他大兒子自己拍攝的。 片中的一家人一邊做活一邊往鏡頭這邊看，還與初次使用攝像機的大兒子開玩笑。幾個村里的孩子躲在旁邊吃吃地笑，孫諾七林教他們捏泥、 拉胚，一張一張地看孩子們畫的黑陶寫生。
那時我想，在一間客廳里如果在適當的位置安放一個黑陶壺，也許會有震撼心靈的力量，使人覺得凝重安適，因為它的審美效果不是滿堂生輝， 而是寧靜致遠，它的審美品格不是優美，而是壯美和崇高。在挾著經濟大潮滾滾而來的物質文化飛躍發展的現代家庭里，如果有一兩件黑陶做伴， 一定會獲得一份樸實的寧靜。在沒有來到湯堆村之前，這些僅限于合理的邏輯和想象。等見到孫諾七林和實在的尼西土陶， 我才明白其實這一切根本不需要想象，而是讓人一望便知的事實。
孫諾七林說，這些黑陶的原料是用兩公里外一種特殊的泥土，加上其他兩種泥土混合而成，在制作中不斷地捏、錘、敲、打，使之成型， 最后架起松柴點火燒３０分鐘左右，再在木渣堆里悶上３０分鐘，黃褐色的泥土就魔術般地變成了黑色。
黑陶是中國古老的文化藝術結晶，興起于公元前２５００年我國新石器時代晚期的龍山文化。這種純手工制作的黑陶制品，其特點是黑、薄、光。純手工拉坯、 人工拋光、雕刻、燒制等程序制造的黑陶產品，堅硬光亮，胚質細膩、圖案新穎，在不同光線下能呈現紫、靛、銀等色澤，有“黑如漆、光如玉”的美譽。
尼西土陶自古有兩個特點，一是經久耐用，二是沒有一件純裝飾品。到孫諾七林這里，又發展出許多新的樣式，他好琢磨， 如在土陶上鑲嵌白色碎瓷片和動物形狀的陶器，都是他的獨創。
村里那４８家做陶的藏民，都是孫諾七林的徒子徒孫。做陶，他每天只做兩個；收徒弟，他每年只收３、４個。他說，黑陶不是工業生產， 不能太多；同樣，學做陶也不是人人可以，雖然從入門到出師只要一個月時間，但做出耐用有賣相的商品，卻至少還要一年。
已有
