聽！城里飄起原汁原味木洞山歌
2009-02-18 16:23:28 作者：56china 來源： 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評論 0 條
“什么過河不脫鞋？什么過河環(huán)（橫）起走？什么過河背八卦？什么過河掛青苔？”
“牛兒過河不脫鞋，螃蟹過河環(huán)起走，烏龜過河背八卦，螺絲過河掛青苔勒。”
純樸悠揚的歌聲，機智巧妙的問答，臺上的紅衣新郎官順利地通過了“新娘親友團”的考驗，歡歡喜喜地把坐在花轎里的新娘子接走了。節(jié)日期間，湖廣會館齊安公所的戲臺上，這臺用山歌唱的戲讓游人看夠了稀奇聽得著迷。
山歌的編導(dǎo)喻良華同時又是其中的演員，這位老教師，為了木洞山歌不失傳，傾注了大量的心血。
山歌唱著勞動調(diào)
木洞山歌是我市三項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。木洞山歌的曲調(diào)有100多種，其中包括勞動號子、山歌、小調(diào)，還有風(fēng)俗歌、舞歌等，多為即興演唱，尤以和籟和盤歌見長。
“觀眾看我們是在演戲，但我們生活中就是隨時唱歌的。”今年62歲的巴南木洞村民喻良華說，“我從幾歲起就開始唱木洞山歌，唱了幾十年了，只要有個調(diào)，隨便唱什么都可以。”他說，來表演的人都是木洞鎮(zhèn)的村民，從來沒受過專業(yè)的訓(xùn)練，唱山歌的習(xí)俗也是祖輩們留傳下來的。他說：“下地的時候、鎬秧的時候、抬石頭的時候，都會根據(jù)不同的勞動和心情一邊編一邊唱，勞動的時候這么一唱，步伐就會輕松許多，也不覺得累了，這就是山歌的神奇作用。”
音樂課上教山歌
喻良華說，現(xiàn)在唱卡拉ok的人多了，唱山歌的人就少了，他一直擔(dān)心木洞山歌會失傳。
喻良華此前一直是木洞希望小學(xué)的老師。“我當(dāng)音樂老師，又當(dāng)數(shù)學(xué)老師，上音樂課的時候，我就要教學(xué)生們唱山歌。”他說，山歌易上口，自己唱了幾十年，張口就來，學(xué)生們學(xué)得也快，也喜歡唱，跟著調(diào)子，很多學(xué)生都可以自己填上歌詞來唱，唱山歌走進課堂，這事兒在這兒學(xué)校是很自然的事情。
“有時候，我的學(xué)生要參加一些表演，我們會認(rèn)真排練，不怕別人是藝校出來的，只要學(xué)生們表演山歌對唱，一般都會拿獎，這種有穿透力的聲音會讓全場觀眾震驚！”他說，學(xué)生得獎了，更喜歡唱山歌，對自己來說，也算是盡到了傳承山歌的責(zé)任。
生活氣息醉游人
“你打豬草耶，我撿柴兒喲，你不招手耶，我不來喲……”喻良華在臺上表演木洞山歌最老的老調(diào)，那“味道”惹得臺下來自外地的游人笑個不停。對于是否聽得懂臺上的唱詞，游人們都樂呵呵地說“猜得到”，也隨著調(diào)子咿咿呀呀哼了起來。
“我的聲音還不算最有穿透力的，把男聲唱成女聲了，就是最高境界了。”他說，他們唱的這些東西平時是不講究押韻的，但有些歷史的唱詞要講究押韻，“出太陽我們就唱高亢的歌，鼓舞士氣，下雨我們唱‘天上落雨地上耙，黃絲馬馬在搬家，有的搬到田坎上，有的搬到石旮旯’，在家的時候也要哼上兩句，心情才舒暢。”
喻良華和他的鄉(xiāng)親這兩天會移師洪崖洞表演，每次只表演兩個節(jié)目，“很多人聽到我們唱，都想多聽一下，其實，更多人能跟著我們唱木洞山歌，這才是我們最欣慰的！”
歌頭歌，顧名思義，是歌手們在各種賽歌場合中正式開賽前或段落轉(zhuǎn)接的開頭演唱的山歌。
木洞山歌接龍吹打成為第一批國家級
就整個賽歌程序而言，開賽前的開場白，不以話語表白，而以山歌唱述。這些作為歌頭的山歌，或一般敘唱賽歌事宜，或向?qū)κ执蛘泻簦虮磉_對山歌的贊美與喜愛，或敘述賽歌的規(guī)矩和要求。在賽歌過程中，由于種種原因而使賽事形成一些段落，為使這些段落起承轉(zhuǎn)接自然，往往也要唱一些類似開場時所唱的山歌。歌手們在長期的唱歌實踐中，便形成了一種旨在開場表白或聯(lián)接轉(zhuǎn)承的歌種，即歌頭歌。
這些歌頭歌，因在賽歌場合比爭高下時演唱，多數(shù)都是表達歌手們志在必勝的自信心和自豪感，諸如夸耀自己的山歌多而好等，也有的用挑戰(zhàn)性的口氣刺激對手，甚至使用一些譏諷、嘲笑的語言，有的還用一些不文明的無賴手法，對對手進行訣罵，從而掀起賽歌高潮。
歌頭歌在演唱時，有的歌手從前人和時人的山歌中尋找一些加以借鑒，更多的卻是歌手們即興演唱，因而具有形式活潑、行動有趣、傳承變異較大等特點。
源遠流長的木洞山歌
凡在春播的插秧時節(jié)和金秋水稻的收割季節(jié)，人們在重慶市巴南區(qū)木洞鎮(zhèn)廣闊的田野上，即可聽見那此起彼伏的一首首高亢、粗獷、清脆、婉轉(zhuǎn)、悠揚的巴渝山歌。這一曲曲山歌，好似一泓清又純的泉水，浸透著人們的心田，令人心曠神怡，留連忘返。
木洞山歌，歷史悠久，源遠流長。據(jù)史料記載：早在公元前的戰(zhàn)國時期，楚宗王作的《對楚王問》中，就載有以木洞山歌為主體的“巴人歌謠”。木洞鎮(zhèn)，處于長江黃金水道岸邊，歷史上是水陸商貿(mào)集散地，人杰地靈，孫中山辛亥革命大元帥府秘書長楊滄白先生、新中國第一位女大使丁雪松，都出生于此。木洞山歌在歷史的長河中，在巴渝文化的熏陶下，經(jīng)過當(dāng)?shù)厝罕娗О倌陙碓趧趧雍蜕钪械牟粩鄤?chuàng)造、積累和提煉，形成了一種獨特的巴渝山歌文化，同時也培育了一代又一代的民間山歌手。
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